如何看待德云社相声内容涉嫌低俗侵权 _低俗

还真值得说道说道。
首先，相声本身就是一个俚俗的民间艺术。最早的相声，实际上是从讲笑话开始的。而能够令人发笑的，有不少都是一些荤段子。相声在晚清到民国时期正式成熟，最早是在露天摆摊演出的。不过当时有一个习惯，不接待女观众。据史料记载，民国时期有几个女大学生，想去听周蛤蟆的相声，被他看到以后，非常客气地送出了帐篷之外。原因是相声当中涉及到很多黄色内容，不适合女性观赏。周蛤蟆是周德山的艺名，相声八德之一，早期相声的代表性人物。解放以后，政府出面录制了相声大全，里边就包含了民国时期流行的荤段子。这段历史实际上就证明了相声本身就是一个下层民众的娱乐。
其次，相声的高雅化反而导致了相声衰弱。解放以后的相声改良运动，以及马季推出的歌颂型相声，实际上偏离了传统相声的范式。后来形成了所谓的晚会相声。相声演员以晚会为主业，现场表演已经可有可无。这就导致相声演员和观众之间没有互动，相声的内容和观众的喜好也越来越远。最后自然就导致相声逐步衰落。
俚俗本来就是相声的特点和活力所在，德云社能够在一定层面上促进相声的复兴，实际上也是倚仗着这一点。不客气的说，绝大部分人的趣味是比较低下的。俚俗的东西反而更有市场。德云社能发展到今天，实际上靠的就是迎合市场。不过随着它越做越大，势必就越来越受到政府和社会的关注，表演空间反而受到了压缩。以前没有这样大型的民间演出机构，都是以官方机构为主，不会出现这样的问题，但是随着文化事业的发展以后会出现越来越多此类机构，这样的问题也必然会越来越多，所以必须尽快从根本上解决。
【如何看待德云社相声内容涉嫌低俗侵权】最后，很多时候还是一个度的问题。关键是如何把握这个度。实际上这是一个最大的问题。现在虽然对于文化演出有一定的管理，但是很多约束条件非常宽泛，没有一个明确的内涵。无论是对于文化执法，还是演员演出来说，两方面都无所适从。严格来说这是政府的责任，要明确的向从业人员界定，什么是可以表演的，什么是不可以表演的。
规范应当细致明确告诉演员，什么东西不能演。在这个领域，美国人有比较好的实践经验。比如美国的电影分级委员会，对于电影级别的分类有非常明确的细节性的指标。这就很利于电影从业者自行判断影片的级别。比如他们对于血腥镜头有非常严格的界定，占整个银幕比例有多大，持续时间有多长，规定的极为细致。对于性爱镜头也是如此。规范具有了操作性，就避免了很多争议。政府管理起来和演员执行起来也要方便的多。
另外再说一句，一定也会有人说，德云社树大招风，因为挡了别人的财路，所以遭到这样的报复。不否认这种可能性的存在，但总体来说这实际上是中国目前文化市场的一个普遍性问题。有争议，恰恰说明中国在这一领域法规的缺失和不完善。至于争论俗文化好不好，实在是没有意义的一件事情。不喜欢德云社相声的人可以选择不看，但你没有资格不允许其他人去看。
最近我们都看到了关于德云社的相声内容涉嫌低俗的消息，，具体的在当时并没有说太多，只是说内容因素。
今天我们也是看到了文化执法部门回应德云社苏州演出被叫停的原因了：月24日晚，德云社苏州专场，相声演员张番、刘铨淼演出《论捧逗》的时候，有一段谈到“衣冠不整，气喘吁吁”，现场文化执法人员认为不利于未成年人身心健康，涉嫌低俗，进行了干涉，后来另一名演员上台替换。
?
其实我们看到了有些时候如果是自己买票去看的相声，没有大场合的，都是一个小场合的，有些内容确实是少儿不宜的。
但是如果是人很多的话，有些家长冲着德云社的名声去的，带着小孩的话，有些内容说的过于开放，确实是不利于小孩子去听的。
因此这个也是我们看到官方回复的主要原因，因为现场有小孩，所以有些词语用的不恰当。
而对于在说原因的时候提到的几个词语，比如：气喘吁吁和衣冠不整。说出来以后，我们也看到了网友也开始议论这个了。
我们如果是单独学习一个词语的话，这些词语都没有问题的，不会有太多的联想，所以就这一点，我们看到有的网友就说。这词语会有问题？对于这样的说法并不是很满意！
我们看到有网友就举例子说比如我跑步了，气喘吁吁有问题吗？还有的说，我赶火车，所以就气喘吁吁的，衣衫不整，这个有问题？