知恩图报的反例名人素材 _有关感恩的反面例子

知恩图报的反例是忘恩负义，忘恩负义的反例名人素材有郦寄、晋惠公夷吾。
第一，郦寄，在宫廷政变中，郦寄凭借同吕禄的友情，为巩固刘汉王朝立下了第一功，出处：南朝·齐·巨源《为尚书符荆州》：“虽吕布贩君，郦寄卖友，方之斯人，未足为酷。”
第二，晋惠公夷吾，就是晋献公的儿子，晋文公重耳的弟弟。晋国内乱，秦穆公便帮助夷吾回国即位，而夷吾则许以事成后割河外五城为谢。后来他在秦国的帮助下回国即位，为晋惠公，即刻就反悔了，竟不打算割城给秦国。后来晋国又闹饥荒，晋惠公厚着脸皮向秦国求救。而秦穆公不计前嫌，送了几万斗粮食给晋国，帮助其挨过了饥荒。可第二年轮到秦国闹饥荒了，便向晋国求救，这次晋惠公堆着粮食，却拒绝救济秦国。
知恩图报的反例名人素材1.成语“结草衔环”便是一个报恩的好例子……
“结草”的典故见于《左传.宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人撕杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师。
晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见
到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说，我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德！
原来，晋国大夫魏武子有位无儿子的爱妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后，魏颗没有把那爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》，杨震父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花，百日之后的一天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事象这玉环一样洁白无暇。”
果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。
后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。
2 滴水之恩当以涌泉相报 2 饮水不忘挖泉人 3 怀着感恩的心去做人做事 4 千恩万谢 5 感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。《三国志?吴志?骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”6 恩深义重（ēn shēn yì zhòng）：恩惠、情义极为深重。也作“义重恩深” 。褒义。明?冯梦龙《醒世恒言》卷八：因爹妈执意不从，故把儿子玉郎假妆嫁来。不想母亲叫孩儿陪伴，遂成了夫妇。恩深义重，誓必图百年偕老。清?袁于今《西楼记?卫行》：崎岖古道，教伊浪游，繁华别院，与奴遣愁，义重恩深难消受。
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湖北5名贫困大学生受助不感恩被取消资格
00荆楚网消息 (楚天都市报) (采访人员李剑军通讯员周华玲姚武)受助一年多，没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信，更没有一句感谢的话，襄樊5名受助大学生的冷漠，逐渐让资助者寒心。