“执此一念 ， 愿守一生”通常指情侣一方为了等待另外一方执着不舍 ， 念念不忘 ， 愿意为其守候终生 。意义相似的句子有：
1、 如果有一天 ， 即使不能在一起 ， 我愿意永远留在她心里 ， 相守一生 。
2、即使受了再大的委屈 ， 也坚信她是我一生的依靠 ， 愿意用一辈子守候这份爱情 ， 不离不弃 。
3、在天愿作比翼鸟 ， 在地愿为连理枝 。
4、只想在每个朝朝暮暮 ， 都和她共度 ， 白头偕老 。
5、为她相守就是幸福 ， 我将用一生伴随她的左右 。
"执于一念,将受困于一念一念放下,会自在于心间"是什么意思释义：过于执着地追求某一人或物 ， 将会倍受困扰、无法释怀 ， 可能囿自己一生 。如果能把那过于执着的想法放下 ， 顺其自然 ， 心里负担就会减少、觉得轻松 ， 最后反而会铭记于心 。
出处：出自佛教创始人释迦牟尼说过的一段话“道 ， 在拈花微笑里 ， 在一念之间 ， 一念成魔 ， 一念成佛 。”
引申释义：要学会放下 ， 很多事情都是在一念之间 ， 取决于自己的判断 ， 你决定原谅或放下一个人 ， 你的心会在放下的那一瞬间无比轻松 。
扩展资料：
背景：
释迦牟尼前期以摩揭陀国的王舍城为中心传教 ， 较晚才涉足北方憍萨罗国的舍卫城 。皈依于王舍城的须达多长者 ， 是舍卫城的首位佛徒；由于他的活动 ， 佛教才在舍卫城奠定了基础 。他买下太子祇陀的一块地 ， 修建祗园精舍赠送给教团 ， 释迦牟尼后半生才得以在舍卫城传教 。
佛教在舍卫城的传播 ， 经历了敌对势力各种阻碍 。本土宗教以六师外道占支配地位；从国王起 ， 传统婆罗门教形式上仍受重用 。据载 ， 舍卫城一个祭火婆罗门见释迦牟尼正在托钵 ， 对他破口辱骂 。
佛教在当时环境不被轻易接受 ， 佛陀也遭到他们的陷害 。和妓女有关的旃遮伪装怀孕事件、孙陀利被害事件 ， 这两起婆罗门势力制造的阴谋都发生在舍卫城传教最初期 。
尽管有外界种种阻碍 ， 佛教也在舍卫城得以广弘 。波斯匿王的皈依有重要作用 ， 他看到佛受民众崇敬 ， 自己也成为佛教的热心保护者 。其他重要弟子如富楼那、须菩提、迦旃延 ， 都是在舍卫城皈依佛教的 。其中须菩提是须达多长者的外甥 ， 其他二人则是慕名而远道来访的 。
执于一念 ， 将受困于一念；一念放下 ， 会自在于心间 。是什么意思？？？这句话的意思是：
要学会放下！很多事情都是在一念之间 ， 取决于自己的判断 ， 你决定原谅或放下一个人 ， 你的心会在放下的那一瞬间无比轻松！
“执于一念 ， 将受困于一念；一念放下 ， 会自在于心间”衍生自自印度佛教创始人释迦牟尼说过的一段话“道 ， 在拈花微笑里 ， 在一念之间 ， 一念成魔 ， 一念成佛 。”
【执此一念愿守一生的意思】扩展资料：
佛教的创立者释迦牟尼（佛陀） ， 是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人 ， 他存在于西元前第一个千年的中期 。
此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起 ， 构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱 ， 思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮 。
释迦牟尼的生平 ， 没有引起早期三藏编者的重视 ， 他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来 。
关于佛陀的形象 ， 相对可靠的是一个基本轮廓 。他成长于富裕的环境 ， 娶妻生子后 ， 大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉 。
余生的岁月 ， 他的足迹遍布恒河流域 ， 向各阶层说法教化 。他对外道思想所做的扬弃 ， 纠正了时代文明的某些偏失 ， 也维护了刹帝利的阶级利益 ， 使他被尊称为释迦族的圣人 。
参考资料：百度百科——释迦牟尼
一方说一念之间一念执着另一方该说什么什么回答？一念执着的意思是心中认定了某人某事 ， 就执念于此 ， 无论如何都不会改变了 。