西周时期周人主要通过什么制度来确立社会秩序 _西周实行什么制度

分封制度。西周分封制下，土地和劳动者名义上都归周王所有，下一级须对上一级承担服力役、缴纳贡物、军事保卫等义务。从本质上看，分封制作为一种国家制度，主要是解决统治阶级内部矛盾，作用是巩固西周的统治，拓展疆域。分封的对象和做法是把土地和人民分封给王族、功臣和先代的贵族，到各地去做诸侯，建立诸侯国。
实施分封制的意义：
1、它总结了历史经验，把建立地方政权与巩固自己统治有机结合起来，周王朝在分封诸侯的过程中，又制定了一系列的制度，使王室能有效地对整个领土进行控制。
2、分封制使统一的社会制度在诸侯国中得以普遍实行，周王室用权力与义务的规定，使周天子成为名副其实的诸侯之君，改变了夏商时代国王为诸侯之长的状况。
3、分封制促进了诸侯国社会历史的迅速发展，统一的奴隶制度在各诸侯国得以建立和发展，使奴隶制经济有了繁荣的基础。
4、分封制加速了各族融合的进程，受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行了文化渗透。

西周时期周人主要通过什么制度来确立社会秩序,协调社会关系西周时期周人主要通过礼乐制度来确立社会秩序，协调社会关系。西周的礼乐制度确立了社会各阶层的亲疏远近、上下尊卑的等级秩序，界定着人们在社会秩序中的具体位置，协调着社会成员之间的关系，使人人各就本位，各尽其分。古代的礼乐制度，孔子重视的是尊卑等级,而礼乐制度恰恰是维护社会秩序的工具.
西周实行什么制度西周时期的主要社会制度有分封制度、宗法制度、井田制度、礼乐制度、西周选官制度——世卿世禄制等。“西周”除了朝代名，还是东周时期的国家名称，即西周侯国（前367——前256），是战国末年周王室分裂的产物。
一、分封制度。
1.分封制又称封土建国，是西周的政治制度，分封的目的是为了巩固周王朝的统治，分封的对象和做法是把王族、功臣和先代的贵族分封到各地去做诸侯，建立诸侯国；被封诸侯的义务是：要服从国王的命令，要向周王贡献财物，要派兵随从周王作战。
2.积极影响：有利于稳定当时的政治秩序，但后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形式，使周天子的权威逐渐削弱。通过分封制，周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区；周文化具有惊人的稳定性和延续性。加强了周天子对地方的控制。周朝开发边远地区，扩大统治范围，并逐步构织出全国的交通网络。
二、宗法制度。
1.宗法是中国古代社会血缘关系的基本原则，其主要内容是嫡长继承制。宗法制度是在父权家长制的基础上不断扩大和发展起来的，由它构成了等级阶梯，形成为中国封建社会基本的社会政治制度。
2.特点：以嫡长子继承制为基础，大小宗具有相对性。血缘纽带与政治相结合（国与家）。大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。森严的社会等级。
三、井田制度。
1.井田制是中国西周时期的土地国有制，开始实行于商朝，盛行于西周，瓦解于春秋，废除于战国。井田的土地所有权属于周王，周王把土地分赐给诸侯臣下，但臣下只能世代享用，不得转让和自由买卖，还要交纳一定的贡赋。
2.井田的疆理，一般是以每一方块为一百亩（约合今三十一亩多），作为一个耕作的单位，称为一田。纵横相连的九田合为一井，面积约为一平方里。十井称为一成，百井称为一同。也有以一田为一夫，十夫为一井，再以百夫、千夫作为计算大田的单位的。
四、礼乐制度。
1.西周礼，在西周用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非，是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。
2.西周礼乐制度目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。
五、西周选官制度——世卿世禄制。
1.西周时代的官吏制度，一部分学者认为，肯定是实行世卿世禄的。郭沫若主编的《中国史稿》在论述西周政治制度时说：“各种各样的官吏，大都是世袭的，世代享有特殊的、神圣不可侵犯的地位。”杨宽著的《战国史》在论及西周的官吏情况时也说：“在周王国和各诸侯国里，世袭的卿大夫便按照声望和资历来担任官职，并享受一定的采邑收入，这就是世卿、世禄制度。”