“宣父”指的是孔子 。“宣父”出自“诗仙”李白《上李邕》中的“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少”,意思是:孔圣人尚且觉得后生可畏,凭什么你李邕便要看轻年轻人?表达了诗人对渝州刺史李邕轻视己身的不满和愤怒 。因此,“宣父”的意思为“孔子” 。
资料拓展
《上李邕》是唐代大诗人李白青年时期的作品 。此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬,表达了李白的凌云壮志和强烈的用世之心,对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满,表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神 。全诗语气直率不谦,充满了初出犊儿不怕虎的锐气 。
李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,其乐府、歌行及绝句成就为最高 。李白的歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界 。
李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思 。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄七绝写得很好,但兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人 。
孔子为什么叫宣父?称孔子为宣父贞观十一年(公元637年),唐太宗改称孔子为“宣父”,“宣”为谥号,“父”同“甫”,是美称 。
资料
孔子谥号
周敬王四十一年(公元前479年),孔子去世,弟子心丧三年,庐于墓旁者百余室,因名其地为「孔里」,并各植树一棵 。孔子后裔承继其儒学,为名相、博士、大儒 。现在台湾之孔垂长先生,为其79代嫡孙 。孔子是教育家、亦是政治家,孔子去世后,历代帝王为彰显对孔子的尊崇,不断追封追谥 。孔子殁,鲁哀公亲诔孔子 。诔文说:“旻天不吊,不慭遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚,呜呼哀哉!尼父!无自律 。”(《左传·哀公十六年》)古人认为“尼父”是给孔子的谥号 。其实这只是对孔子的敬称,并非谥号 。父,同“甫”,是古代对男子的美称 。
西汉元始元年(公元元年),汉平帝刘衎追封孔子为“褒成宣尼公”古人认为“褒成”是国名,“宣尼”是谥号,“公”是爵位 。
北魏太和十六年(公元492年),孝文帝元宏称孔子为“文圣尼父” 。“文圣”是尊号,“尼父”是敬称 。
北周大象二年(公元580年),静帝宇文衍追封孔子为“邹国公”,“邹”是国名,“公”是爵位 。
隋开皇元年(公元581年),文帝杨坚称孔子为“先师尼父”;
唐贞观二年(公元628年),太宗李世民尊孔子为“先圣” 。“先师”、“先圣”都是尊称 。
贞观十一年(公元637年),改称孔子为“宣父”,“宣”为谥号,“父”是美称 。乾封元年(公元666年),高宗李治赠孔子为“太师”,“太师”为官位 。
武周天绶元年(公元690年),武则天封孔子为“隆道公” 。“隆道”是封号,“公”是爵位 。
唐开元二十七年(公元739年),玄宗李隆基封孔子为“文宣王” 。“文宣”为谥号,“王”是爵位 。这儿的“王”不是后世皇帝以下的侯王的王,而是周天子“武王”“成王”的王 。
西夏仁宗三年(公元1146年)三月,西夏仁宗颁布诏令:“尊孔子为文宣帝,令州郡悉立庙祀,殿庭宏敞,并如帝制 。”(据《宋史·夏国传》和吴广成《西夏书事》记载)这一封号是历朝历代最高级别的 。
元朝 大德十一年(1307年) 元成宗 大成至圣文宣王
明朝 嘉靖九年(1530年) 明世宗 至圣先师
清朝 顺治二年(1645年) 清世祖 大成至圣文宣先师
清朝 顺治十四年(1657年) 清世祖 至圣先师
中华民国 民国二十四年(1935年) 国民政府 大成至圣先师
诗句”宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少“中”宣父“指的是谁?全诗内容是什么?《上 李 邕 》 李白
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里 。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水 。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑 。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少 。
【译文】
大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外 。
如果风停了,大鹏飞下来,还能扬起江海里的水 。
世间人们见我老是唱高调,听到我的豪言壮语都冷笑 。
孔子还说过“后生可畏”,年轻人也不是不可以做大丈夫 。
《上李邕》赏析上李邕 李白
大鹏一日同风起,
扶摇直上九万里 。
【宣父指的是谁】假令风歇时下来,
犹能簸却沧溟水 。
时人见我恒殊调,
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