1
报社的采访人员来访问 , 突然问起:“林先生有什么座右铭呢?”
我的座右铭 , 通常用3M的便条纸写一些当日的注意事项 , 于是撕几张下来给采访人员小姐看:
“出去时 , 别忘了买苜蓿芽 。”
“欠讲义的稿件 , 今日写 。”
“缴房屋贷款 。”
“帮亮言买毛笔 。”
我说:“你看 , 我有这么多的座右铭 。”
采访人员笑起来:“林先生真爱开玩笑 , 我是说真正的座右铭 。”
“什么是真正的座右铭呢?”
“就是刻在心里 , 时时用来规范和激励自己的一句话 。
”这倒使我陷入困境了 , 因为我并没有一个真正的座右铭 , 如果勉强说有 , 就是我时常拿来实践的一句话:“快乐地活在当下 。”
——《快乐地活在当下》
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2.
我这一次到日本来 , 希望好好看看濑户内海 , 原因说来可笑 , 是因为在日本的书籍里读到一则中国禅师与日本禅师的故事 。故事大意是这样的:
有一位中国禅师到日本拜访一位日本禅师 , 两人一起乘船到濑户内海 , 那位日本禅师是曾到过中国学禅 , 亲历过中国山水的 。
在船上 , 日本禅师说:“你看 , 这日本的海水是多么清澈 , 山景是多么翠绿!看到如此清明的山水 , 使人想起山里长在清水里那美丽的山葵花呀!”言下有为日本的山水感到自负的意味 。
中国禅师笑了 , 说:“日本的海水果然清澈 , 山景也美 。可惜 , 这水如果再混浊一点就更好了 。”
日本禅师听了非常惊异 , 说:“为什么呢?”
“水如果混浊一点 , 山就显得更美了 。像这么清澈的水只能长出山葵花 , 如果混浊一点 , 就能长出最美丽的白莲花了 。”中国禅师平静地说 。
日本禅师哑口无言 。
这是禅师与禅师间机锋的对句 , 显然是中国禅师占了上风 , 但我在日本书上看到这则故事时 , 却沉思了很久 , 颇能看见日本人谦抑的态度 , 也恐怕是这种态度 , 才使千百年来 , 濑户内海都能保持干净 , 不曾受到污染 。反过来说 , 中国人因为自诩污水里能开出莲花 , 所以恣情纵意 , 把水弄脏了 , 也毫不在意 。
——《清风匝地 , 有声》
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3.
日本曹洞宗的开宗祖师道元禅师 , 传说他航海到中国来求禅 , 空手而来 , 空手而去 , 只得到一颗柔软心 。
这是令人动容的故事 , 许多人认为道元禅师到中国求柔软心 , 并把柔软心带回了日本 。其实不然 , 柔软心是道元禅师本具的 , 甚至是人人本具的 , 只是 , 道元若不经过万里波涛 , 不到中国求禅 , 他本具的柔软心就得不到开发 。
柔软心不从外得 , 但有时由外在得到启发 。
——《修得一颗柔软心》
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4.
在人间寻求智慧也不是那样难的 。最要紧的是 , 使我们自己有柔软的心 , 柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下 , 都使我们动容颤抖 , 知悉它的意义 。
唯其柔软 , 我们才能敏感;唯其柔软 , 我们才能包容;唯其柔软 , 我们才能精致;也唯其柔软 , 我们才能超拔自我 , 在受伤的时候甚至能包容我们的伤口 。
柔软心是大悲心的芽苗 , 柔软心也是菩提心的种子 , 柔软心是我们在俗世中生活 , 还能时时感知自我清明的泉源 。
——《清净之莲》
文章插图
5.
曾经协助丰臣秀吉统一全日本的大将军黑田孝高 , 他善于用水作战 , 曾用水攻陷了久攻不下的高松城 。因此在日本历史上有“如水”的别号 , 他曾写过“水五则”:
一、自己活动 , 并能推动别人的 , 是水 。
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