说起易经六十四卦 是大家最关心的 。小编觉得必须给大家介绍一下 。问下易经六十四卦是怎么算出来的 , 演变出来的规律和易经六十四卦易经六十四卦 的内容 , 让大家更深入了解易经中六十四卦分别代表什么,一起来看看吧 。
易经六十四卦 :易经为什么是64卦阴阳是最原初的动力 , 阴阳交汇发展演变为八卦 , 八卦代表者自然界中的基本现象 , 乾为天 , 坤为地 , 震为雷 , 坎为水 , 艮为山 , 巽为风 , 离为火 , 兑为泽 。
世间所有的相遇都是久别重逢 , 八卦相遇 , 于是天地交汇 , 天翻地覆;地天为泰 , 天地为否;否极泰来;水火相遇 , 水火既济;风雷相交 , 风雷益卦;泽山为咸 , 亨通顺利;巽离吹动 , 风火家人;以此类推 , 相遇重逢 , 八乘以八则六十四卦成也 。
易经六十四卦的组合是非常有规律的 , 按照八卦的先天数字为:乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8 。乾卦1遇上自己就是1+1组合 , 是一个纯卦乾卦;乾卦1再与其他七个卦组合 , 组合的形式分为两种:一种乾卦在上为上卦 , 另一种乾卦在下为下卦 , 就有了以下这张图 , 图中带有乾卦数字1的卦象便一目了然 。

这样一看 , 易经六十四卦是不是就变得很清晰了呢?这张图非常适合易经的初学者 , 只要牢牢记住先天八卦所代表的数字 , 乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8 , 能够张口就来 , 六十四卦对你就不再那么烧脑了 。
六十四卦分为上经和下经两部分 , 上经有三十卦 , 下经有三十四卦 。
六十四卦的卦名若想背下来 , 是要花一点功夫的:
乾坤屯蒙需讼师 , 比小畜兮履泰否 。
同人大有谦豫随 , 蛊临观兮噬嗑贲 。
剥复无妄大畜颐 , 大过坎离三十备 。
咸恒遯兮及大壮 , 晋与明夷家人睽 。
蹇解损益夬姤萃 , 升困井革鼎震继 。
艮渐归妹丰旅巽 , 兑涣节兮中孚至 。
小过既济兼未济 , 是为下经三十四 。
六十四卦既代表了自然现象的发展演变 , 地水火风 , 沼泽山林 。在我们的人生中 , 易经的六十四卦更代表了六十四种处境 , 六十四种形势 , 吉凶悔吝 , 得失祸福 , 福贵穷通 , 都可以在这六十四卦中得到启示 。
六十四卦更代表了宇宙的变化规律 , 变化是永恒的 , 阳极阴生 , 阴极阳生 , 否极泰来 , 喜中有忧 , 所以学易经啊 , 就是一个错、综、复、杂的过程 。
变化无穷尽 , 面对变化更需要随时做出调整 , 所谓随机应变 , 我们学易经 , 要保持一个包容的学习心态 , 要有圆融的学习意识 , 不要钻牛角尖 , 不要一条道走到黑 。
文章插图
易经六十四卦 :易经六十四卦白话讲解
易经六十四卦是《未济卦》 , 原文和白话讲解如下:
原文:未济:亨;小狐汔济 , 濡其尾 , 无攸利 。
白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了 , 却浸湿了尾巴 , 则没有什么吉利 。
原文:《象》曰:火在水上 , 未济;君子以慎辨物居方 。
白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上 , 为火在水上之表象 。火在水上 , 大火燃烧 , 水波浩浩 , 水火相对相克 , 象征着未完成;君子此时要明辨各种事物 , 看到事物的本质 , 努力使事物的变化趋向好的方面 , 这样做则万事可成 。
原文:初六 , 濡其尾 , 吝 。
白话:初六 , 小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴 , 会有麻烦 。
原文:《象》曰:“濡其尾” , 亦不知极也 。
白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴” , 说明其自不量力 , 不知道自己究竟能使多大的气力 , 急躁冒进 , 结果招致麻烦 。
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