如何理解佛学提出的空( 三 )


物质与运动是对立的统一,性空与幻有也是对立的统一 。

如何理解佛学提出的空

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空即是色,色即是空 。所谓色,指的是可视光,即由波动的热光构成的日月星辰、天地万物,包括人类的身体;所谓空,指的是不可视光,即人类肉眼看不见的静光、冷光,也就是上帝的神圣心智,俗称圣光与圣爱 。
【如何理解佛学提出的空】之所以说色即是空,空即是色,一是因为,宇宙只有空 。简言之,上帝的圣光与圣爱,是宇宙中唯一的存在,唯一的智慧,唯一的力量;二是因为,色源于空 。简言之,物质是由不可视光降维分裂为可视光波而产生的 。世间万物,包括人类的身体,都始于不可视光、源于不可视光、归于不可视光;三是因为,色是空的模拟,即被人类称为物质的可视光波只是对不可视光之智慧和能量的模拟;四是因为,色稍纵即逝 。简言之,波浪运动的每种作用与反作用在发生时就被消除(任何地方发生的任何事都被任何地方“未发生”的相等事所抵消),在消除时就被重复,在重复时就被记录下来;五是因为,色是一种幻觉 。如果把宇宙这个电影院的光关掉,再高级的放映机也放不出影像;五是因为,色终将回归空 。这是因为,空是永恒的,色是短暂的,空是真实的,色是虚幻的,空是造物主,色是被造物 。不论是矿物、植物、动物还是人类,要想永生,都必须逐级从色变成空 。地球和人类从三维度扬升至高级四维度和低级五维度是从色向空迈出的第一步 。