斗姆元君是佛教还是道教 道教神话中的众星之母

在我国几千年的发展中 , 从不缺少神话故事 , 世间万物皆可成神 , 花、草、树木、水中鱼、地上兽、还有天上的星辰 。在古时 , 人们就认为 , 满天星辰都是神仙的化身 , 他们住在星辰之上 , 各司其职 , 掌管人间诸多事宜 。

斗姆元君是佛教还是道教 道教神话中的众星之母

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斗姆元君 , 是一位在道教中地位非常高的神明 , 斗指北斗众星 , “姆”指母亲 , 斗姆为北斗众星之母 。辅助玉皇大帝管理星斗 , 而在道教中也有将准提菩萨和中天大梵斗姥元君相糅杂的情况 , 且二位尊神的手印是相同的 。
斗姆元君是佛教还是道教 道教神话中的众星之母

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斗姆元君的由来:
【斗姆元君是佛教还是道教 道教神话中的众星之母】《灵宝领教济度金书》中记载:太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝 , 夜以先天阴炁化生斗姆元君 。
斗姆元君乃是元始天尊之先天阴气 , 随着天尊修为越来越高 , 这缕阴气也逐渐产生灵智 , 天尊把这缕阴气托生于西竺国 , 为击御国王的后妃 , 号“紫光夫人” , 紫光夫人心地良善 , 经常救助贫苦之人 , 看到人们受苦也会伸出援手 , 深得民众爱戴 。
紫光夫人在宫中设置房间供奉元始天尊 , 每天都诚心供奉 , 紫光夫人向元始天尊祈祷 , 希望自己以后生下的孩子能够心怀天下众生 , 成为一代明君 。元始天尊满其所愿 。
紫光夫人在玉池中沐浴 , 元始天尊法身大放光明 , 照明了华池 , 池中化生出九朵金色莲苞 , 七天七夜后 , 池中光明愈盛 , 光芒上腾九华天 , 化成九所大宝楼阁 。
而在宝阁中 , 现出了九位圣子 , 这就是北斗九星分别为:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军 , 左辅 , 右弼 。统称为北斗九皇大帝 。农历九月初九日是斗姥元君圣诞 , 九月初一至初九 , 是九皇大帝圣诞 。天下宫观都举行盛大斋醮庆贺圣寿 , 称之为“九皇圣会” 。若有众生虔诚礼拜斗真 , 则可以消灾解厄 , 延年益寿 。
斗姆元君是佛教还是道教 道教神话中的众星之母

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斗姆元君是道教中的主神 , 民间尊称“斗母” 神号全称是“先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥元尊”或“中天梵气斗姥元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊” 。道观中供奉的斗姥都是三目、四首、八臂 , 并称斗姆元君的圣诞是农历的九月初九 。
而在一些道观中 , 供奉着斗姆元君的塑像 , 造型较奇怪:额头上长着三只眼睛 , 肩膀上有四个头 , 八只胳膊分别拿着各种法器 , 这种造型在道教艺术中是非常罕见的 。
而吕祖在演此咒时 , 曾示斗姥法像云: “四头八臂 , 中天人相身披天青云锦法服 , 首上宝髻有黄金塔一座 , 共九层 , 塔 顶放曼优钵陀罗尼华 , 名曰“无忧华”  , 颜色殊胜于昙华 , 香丽莫比中两手结印 , 旁六手:一手托日 , 一手托月 , 一 手执戟 , 戟上有幡 , 幡上有金字曰: “九天雷祖大帝”  , 一手持杵 , 一手把弓 , 一手捻箭身坐莲华宝座 , 座下白玉龟台 ,  台左右有玉梵 , 妙梵二天王侍侧 , 万圣千真拥护 。”
斗姆元君是佛教还是道教 道教神话中的众星之母

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这是留传下来的斗姆的形像 。
斗姆元君所乘坐的是以七头小猪拖着的猪车 , 这“七猪”是北斗七星的化身 。
在此奉上《斗姆宝诰》:志心皈命礼 。西天竺国 。大智光中 。真空妙相法王师 。无上玄元天母主 。金光烁处 。日月潜辉 。宝杵旋时 。鬼神失色 。显灵踪于尘世 。卫圣驾于阎浮 。众生有难若称名 。大士寻声来救苦 。大悲大愿 。大圣大慈 。圣德巨光天后 。摩利支天大圣 。圆明道姥天尊 。
好了 , 我是俗人 , 我们下期见!