制作成春联集的意思是收集春联制作成春联集锦 。
春联集包括春联,春联,叫“春贴”、“门对”、“对联”,对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象是中国特有的文学形式 。对联的上下联字数不限,但必须相等 。对联的两边都要互相对应 。春联之前为桃符,是华人过春节的重要标志 。当人们在家门口贴上春联和福字的时候,意味着春节正式拉开序幕 。余亚飞《迎新岁》称:“喜气临门红色妍,家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁,时序车轮总向前 。” 王安石《元日》:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符 。”每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要将春联贴于门上,辞旧迎新,增加喜庆的节日气氛 。
收集对联,制作“春联集”,并选两幅好对联,用300字稿纸写几句做介绍新年纳余庆;
嘉节号长春 。
——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联,也是我国有历史记载的第一副春联,从字面上看,“纳”即“享受”;“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经?坤?文言》:“积善之家,必有余庆 。”上联的大意是:新年享受着先代的遗泽.下联的大意是:佳节预示着春意常在 。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思 。对联的头尾还嵌入“新春”两个字,中间嵌入了“嘉节”两个字,合起来“新春嘉节”,非常巧妙 。
一元复始
万象更新 。
——这是一副传统春联,深得世人喜爱,所以使用非常普遍广泛,影响较大 。联意为:新的一年又开始了,世间一切事物都除旧布新,得以新生和发展 。“一元复始”,指新的一年又要开始 。“万象”,指宇宙间的一切事物或景象 。“更新”,除旧布新 。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态,简洁明快,言约意丰,凝炼工整 。因此,人们除了单独作春联外,还常常以它为春联的基本词组,构成较长的新春联,如“一元复始春光好万象更新喜气多 。”“瑞气盈门,一元复始春风拂面,万象更新 。”等 。
人登寿域
世跻春台 。
——这也是一副传统春联 。春为一岁之首 。中国民俗,不论出生在哪个月份,大多以“过一年,长一岁”推算,而健康长寿又几乎是所有人的愿望 。此联就是表达的这个祝福 。“寿域”,指人人得尽天年的太平盛 。“春台”,春日登眺览胜之处 。常作太平盛世的象征 。联语既切春节,又含祝福,言简而意深 。
爆竹一声除旧
桃符万户更新 。
——这是一副传统春联 。此联出典于王安石《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 。千门万户幢幢日,总把新桃换旧符 。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具 。现在春节燃放鞭炮,过去没有发明火药之时没有鞭炮,就用火烧竹子,使其毕剥发声,来驱除山鬼瘟神,称之为“爆竹” 。“桃符”也是古时民俗,用桃木板画神像挂在门旁,以驱鬼避邪,每年春节都要更换 。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联),但春联称“桃符”一直延续到清代 。写春联以迎新春佳节,已是几乎所有华人的习俗,长盛不衰,只是随着时代的变迁,内容常有更新罢了 。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符,遣词组句,有声(爆竹之响),有色(桃符之红),形象鲜明,描绘生动,十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨 。联句语言精练,声、色俱备,对仗工整,历来受到人们的喜爱,广泛流传而不衰 。
一元二气三阳泰
四序五福六合春 。
——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联 。上联“一元”,指事物的开始,这里指一年之始 。“二气”,指阴气和阳气 。“三阳泰”,即三阳开泰 。《易》中,农历十月为坤卦,纯阴之象十一月冬至为复卦,一阳生于下十二月为临卦,二阳生于下正月为泰卦,三阳生于下 。冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象 。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语 。下联“四序”,指春、夏、秋、冬四季 。“五福”,五种幸福 。《尚书·洪范》:“五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命 。”桓潭《新论》:“五福:寿、富、贵、安乐、子孙多 。”“六合”,指上下前后左右四方,凡指天地之间、整个天下 。联语巧用数字,用典恰切,既合节日,又表达了对天下所有人的良好祝福 。
梅呈五福
竹报三多 。
——五福,即寿、富、康宁、好德、老终命 。见《尚书·洪范》 。三多,即多福、多寿、多男子 。见《庄子·天地》 。联写冬物,意在以之迎春祈福 。既能援引典故,使其意绪丰富,又用词简练,对仗工稳,此春联遂广为应用 。
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