周易本义PDF，为什么有人觉得《筮仪》从周易里独立出去会让《周易本义》更有意义？ _知识分享

为什么有人觉得《筮仪》从周易里独立出去会让《周易本义》更有意义周易本义写的并不是很贴切，周易原文才写的好，包括孔孑写的十翼都不咋么样。巫义如果能真正理解它的道理的话那才是一种科学因为巫义都是从历法中产生出来的周易本身都是从历法中产生的包括六甲十干十二地支五行河图洛书五运六气奇门道甲等

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周文王创易经的本意是什么意思文王创《周易》的意思有很多说法，有的说法是凭空捏造的，有的说法还能听听，我查阅了资料，大致如下：
文王是商朝末年的诸侯，商朝末年，各种巫术，算命的很多，他们的目的就是压榨老百姓本就不多的收入，文王看到后，有心要改变这一现状，而还没真正改变的时候，文王的长子伯邑考被纣王杀了，不可否认，文王创《周易》也有复仇之意，文王借着这个复仇的机会，让周武王推翻商朝，建立周朝（西周），文王在这个时候，让周武王宣传《周易》，破除迷信。

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《易经》究竟是一本怎样的书涉及到哪些领域最突出的是什么1.
《周易》是且仅是周朝的“占筮之书”，许多人闻此语，勃然不悦，明明《周易》里有很多深奥的“大道真理”，怎么可能仅做占卜之用。其实这是把《周易》和《易传》混为一谈的结果，例如：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”这些人生哲理，心灵鸡汤，乃至太极，阴阳等概念，皆出自战国时期，孔门弟子所著的《易传》，包括：《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称为“十翼”，当然这里面有很多阴阳家和道家的影响。
所以，我觉得学习《周易》，首先要把《周易》和《易传》区分开来，二者虽有关联，甚至很紧密，但也不能完全划上等号。要知道《周易》诞生于西周之初，《易传》诞生于战国时期，其间相隔有5、600年。5、600年什么概念，明朝初年到现在也就600多年而已。假设明朝初年有个人写了一本书，经过整个明朝，再经过清朝和民国，到了今天，有人为这本书写了十篇论文，不管这论文写得多么精彩，我想大家也不会把这些论文与原书称作是同一本书吧。
所以说《周易》本身仅仅是周朝人的“占筮之书”，所有貌似高大上的、玄而又玄的“大道真理”，皆出自于600年后的《易传》。《周易》本经中，并没有出现过“阴阳”的字样，更不要说“太极”，“五行”这些概念了。
2.
民间对《周易》的理解还存在另一个误区：大多数人都会把“六爻占卜”“梅花易数”等同于《周易》，其实这些仅仅是《周易》的衍生物。
《周易》诞生之后900多年，才出现京房纳甲，后来逐渐演化出六爻占卜；又过了1000年，才出现邵雍的“梅花易数” 。
“六爻”“梅花”虽说都是用六十四卦占卜，但二者无论从形式到内容，都与原始的《周易》占卜相去甚远。原始的《周易》占卜：工具需采用蓍草（后来简化成铜钱），断卦要依据《周易》的爻辞和卦辞来占断。
做个类比，《周易》好比老庄道家，或释迦牟尼的原始佛教，而“六爻”“梅花”已经变成了张道陵的道教，和净土宗的“阿弥陀佛教”了。其名虽一，其实则异。
3.
因此，只需要简单的梳理一下，就能得出结论：《周易》并不是什么“万道之源”，它仅仅是一本占筮之书。
《周易》和《易》图的关系是怎样的，《周易》是根据《易》图而作的吗周易不是根据易图而作，
周易和易图是不可分割的一体。
易经无所不知，包罗万象，那用易经怎么解释现在的社会各种现象【周易本义PDF，为什么有人觉得《筮仪》从周易里独立出去会让《周易本义》更有意义？】易经是旧医学的哲学根基，易经无所不知，旧医学包治百病。彩虹飞扬[强][强][灵光一闪][捂脸]