记忆小舟搁浅,沧海一粟,大风大浪就是明日黄花
偶尔觉得今生从未做过却似曾相识的事物,在脑海如野草星绿,却永远不会记得始终,如草种永远长不成参天大树 。
没有什么磐石不移,世间最残酷的是等待 。如西凉所言非要记不得梅艳桃红时,天地褪色再幡然醒悟会不会太迟?饮尽孟婆汤的刹那,有几个没有和着泪水吞咽?是悔是恨?
这一生,牵他(她)手,好好过活 。此叶发此树,叶落树枯时也已不知化为谁的护花泥了~今生,我们爱了,就牢牢的、牢牢的靠近,不要在茫茫人海中丢了彼此
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据说孟婆汤是阴间一位姓孟的老婆婆制作的,喝下孟婆汤会将前世的所以事情遗忘 。
据说孟婆制作孟婆汤的原料很简单就是:
一碗奈何桥下的河水
两棵忘忧草
三朵白玫瑰
可是别人做的汤水却不可以将事情遗忘,而只有那个干瘪的老婆婆做出来的才有效 。
很多人都觉得很奇怪,同样的材料却做不出一样的汤水 。
他们都不知道孟婆汤之所以有效,那是因为汤中有孟婆的泪水!
资料来自***/dispbbs.asp?boardid=41&id=99572
名山寥阳殿前,有并列的三座石拱桥 。三座桥均建于平地,大小、形制完全相同 。每桥宽仅四尺许,两侧护以雕花石栏,桥面略呈弧形,用青石铺砌,两端各有两级踏道 。桥下跨一方形池,池底及桥壁均为条石嵌砌 。据资料记载:该桥建于明代洪武年间,为明朝蜀献王朱椿建在寥阳殿前的观瞻物,距今已500余年,后被佛教徒改为“奈河桥”,桥下石池称“血河池” 。
“奈河”,是佛教所说的地狱中的河名 。《宣室志》第四卷对此有所记载:“行十余里,至一水,广不数尺,流而西南 。观问习,习曰:‘此俗所谓奈河,其源出地府’ 。观即视,其水皆血,而腥秽不可近 。”因河上有桥,故名“奈河桥” 。桥险窄光滑,有日游神、夜游神日夜把守 。桥下血河里虫蛇满布,波涛翻滚,腥风扑面 。恶人鬼魂堕入河中,就好似《西游记》第十回中的描写:“铜蛇铁狗任争餐,永堕奈河无出路” 。不由让人想到阴间奈河的恐怖 。
民间谣传:人死后亡魂都要过奈河桥,善者有神佛护佑顺利过桥,恶者被打入血河池受罪 。《丰都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写:“……桥分三层(或三座),善人的鬼魂可以安全通过上层的桥,善恶兼半者过中间的桥,恶人的鬼魂过下层的桥,多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中,被铜蛇铁狗狂咬 。每年香会时,香客争以纸钱或铜板掷入池内,并以炒米撒入池中,以为可以施给饿鬼 。许多老年香客,喜欢从上走过,以为走过此桥,死后可以免去过奈河桥之苦 。”由此可见,建国前一些善男信女到桥前烧香化纸,施舍钱物的虔诚,只求死后佛能护佑过奈河桥 。庙里僧尼们更是生财有道,为了捞取更多钱财,故意在青石桥面涂上桐油、蛋清,使过桥香客,尤其是老人和小脚女人行步更难,常常摔倒在桥上,人人诚惶诚恐,只好拿钱消灾 。从而加深了奈河桥的神话色彩 。
世上本无鬼神,在科学技术发展的今天,人们更不会被鬼神所迷惑 。奈河桥是历史的见证,是人们良好心愿的象征,旨在教化人们多做好事,行善积德,造福人类 。这正是:行善自有神佛佑,作恶难过奈河桥 。为人不作亏心事,走过奈河桥不惊 。
现在,人们也将奈河桥的中间一座桥用来验证好人和坏人 。年轻单身者须三步跨过桥面,男性先迈左脚,女性先迈右脚 。夫妻或恋人手牵手一起九步走过桥面(男左女右,脚步迈法男先左脚女先右脚),必天长地久 。年幼者或年长者可三步以上跨过(脚步迈法男先左脚女先右脚),但必须是单数,如5步、7步、9步等等 。如平安跨过者为好人,则死后魂灵就不会落入血河池,顺利通过奈河桥,免受铜蛇铁狗狂咬之苦 。
左边桥是金桥,右边桥是银桥 。下山时,请各位朋友走两边的桥,过“金桥”的能升官,走“银桥”的会发财.
文章插图
奈何桥和孟婆汤有什么样的来历?相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路,路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花 。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河,河上有一座桥叫奈何桥 。走过奈何桥有一个土台叫望乡台 。望乡台边有个亭子叫孟婆亭,有个叫孟婆的女人守候在那里,给每个经过的路人递上一碗孟婆汤 。忘川河边有一块石头叫三生石 。喝下孟婆汤让人忘了一切 。三生石记载着前世今生来世 。走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝杯忘川水煮今生 。。。
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