有关心理学国学经典的古文

《易经》也是《周易》,是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是华夏传统文化的杰出代表,亦是中华文明的源头活水 。
《老子》,老子我国最伟大的哲学家和思想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人 。老子的思想主张是"无为",《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义 。
《庄子》一书反映了庄子的哲学、艺术、美学、思想与人生观、政治观等等 。郭象分内篇、外篇、杂篇三大部分,原有五十二篇,现存三十三篇,大小寓言二百多个 。其中,内篇为庄子思想的核心,有七篇;外篇十五;杂篇十一 。该书包罗万象,对宇宙、人与自然的关系、生命的价值等都有详尽的论述 。
关于“心理学”的古诗词有哪些?1 王之涣《登鹳雀楼》
白日依山尽,黄河入海流 。
欲穷千里目,更上一层楼 。
2 郑板桥《竹石》
咬定青山不放松,立根原在破岩中 。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风 。
3 谭嗣同《狱中题壁》
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 。
4 杜甫《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳 。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂 。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡 。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳 。
【有关心理学国学经典的古文】5 柳永《雨霖铃》
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇 。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发 。
执手相看泪眼,竟无语凝噎 。
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔 。
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月 。
此去经年,应是良辰好景虚设 。
便纵有千种风情,更与何人说?
6 范仲淹《渔家傲》
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意 。
四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭 。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计 。
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪 。
7 李益《夜上受降城闻笛》
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜 。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡 。
8 陈陶《陇西行》
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘 。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!
9 李商隐《登乐游原》
向晚意不适,驱车登古原 。
夕阳无限好,只是近黄昏 。
10 白居易《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低 。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤 。
有关心理学的古诗词欲穷千里目,更上一层楼 。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风 。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 。
关于国学的文言文1. 国学经典有关诚信的文言文精锐教育提醒您:曾子杀猪
曾子之妻之市①,其子随之而泣 。其母曰:"女还②,顾反,为女杀彘③ 。
妻适市反⑤,曾子欲捕彘杀之④,妻止之曰:"特与婴儿戏耳⑥ 。"
曾子曰:"婴儿非与戏耳⑦ 。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教 。今子欺之⑧,是教子欺也 。母欺子,子而⑨不信其母,非所以成教也⑩ 。"
遂烹彘也⑾ 。
选自《韩非子》,中华书局《诸子集成》本1954年版
注释
①市:集市 。
②女还:你回去吧 。女,同“汝”,人称代词,你 。
③顾反为女杀彘:等我回来为你杀猪 。顾反:我从街上回来 。反,通“返”,返回 。彘:读"zhì”,意为猪 。
④(曾子欲捕彘杀)之:代词,指猪 。
⑤妻适市反:妻子刚从集市回来 。适:恰巧 。
⑥特与婴儿戏耳:只不过与小孩子开个玩笑罢了 。特……耳:不过……罢了 。特,不过,只是 。耳,同“尔”,罢了 。
⑦非与戏:不可同……开玩笑
⑧今子欺之:现在你欺骗他 。子:你,对对方的称呼 。
⑨而:则;就 。
⑩成教:教育有效果 。
⑾逐烹彘也:于是就杀猪煮肉吃 。
[编辑本段]译文
曾子的夫人到集市上去,她的儿子哭着闹着要跟着去 。他的母亲对他说:“你回家,等我回来杀猪给你吃 。”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪杀猪 。他的妻子阻止他说:“不过是和孩子开玩笑罢了 。”曾子说:“(妻子),小孩是不能和他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,等着父母去教他,听从父母亲的教导 。今天你欺骗孩子,就是在教他欺骗别人 。母亲欺骗了孩子,孩子就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的方法 。” 于是(曾子)就杀猪煮肉(给孩子吃) 。