手指人质化是什么意思( 五 ) _各种手势分别代表什么意思？

动作要领:民警面向来车方向，右臂向前平伸与身体成45°，掌心向前左，五指并拢，面部及目光平视前方左臂由前向上直伸与身体成135°，掌心向前与身体平行，五指并拢右臂向左水平摆动与身体成45° 。
折叠编辑本段佛相手势
佛教的手势被称为"印相"或"印契"，又称"手印" 。在象征佛说的思想意念时，和世俗生活中的手势绝不可同日而语。"手印"在开始出现佛像时就是和佛像的造型融汇在一起的。在佛教造像中，必不可少的手印造型，历来以释迦牟尼五印为典型。
1. "说法印"是佛陀说法时的惯用手印，它的形态是用拇指捻中指或食指、无名指，并使其它手指自然舒张，手心向上、向下、左手心向右，右手心向左均可，借以显示说法的庄严性。左手横放在左脚上，右手向上屈指作环状。(图见说法相)
2."禅定印"是佛陀在菩提树下习道时禅思入定的象征手势。这时双手心向上放在下腹部，把右手置左手上，两拇指尖相接，表示禅心安定之意。
3."降魔印"是象征佛陀成道时降服魔王的手势，是把右手心盖住盘腿的右膝，将手指直垂向下，做触地状，所以又叫"触地印"，表示释迦牟尼在成道之前为了众生，牺牲自己，这些惟有大地可以证明，因为这些都是在大地上做的事。
4."施愿印"是普渡众生，满足众生心愿的慈悲象征，是一手自然下垂，手心向前，手指并拢伸直。
5."施无畏印"表示能解除众生的苦难，是单手举至胸前，手心向前，手指向上伸直的造型，通常和"施愿印"同时使用。以上五种手印，合称为释迦五印，这是最常见的几种印相此外，还有一些复杂的密宗手印在佛像中使用。
而佛像的形态也因着手印的不同，呈最常见的成道相、说法相和旃檀佛像三种。
1.说法相:说法印+结跏趺坐，表示佛说法的姿势。
2.成道相:定印(左手横放在右脚上)+触地印(降魔印)
3.旃檀佛像:一般为佛祖立像，左手施愿印+右手施无畏印。
人质谈判的意义和技巧在现场，谈判员的主要目的是：
拖延时间。
人质劫持事件的时间拖得越长，和平解决的可能性就越大。拖延时间的策略包括：向上级征求意见、延迟最终期限、将劫持者的注意力转移到一些细枝末节上，诸如他们需要何种型号的飞机等。另外，提问时要提一些开放性问题，所谓开放性问题是指不能仅用“是”或“否”就能回答的问题。例如，要问：您需要什么型号的飞机？而不要问：您需要飞机吗？
保证人质的安全。
保证人质安全的方式包括：说服劫持者同意医治或释放受伤或患病人质，就食物和水的输送问题和劫持者谈判，通过谈判尽可能多地释放人质。将人质从劫持现场解救出来，不仅可以保证他们的安全，在必须发动武力袭击时，还可以缓解现场的复杂状况。除此之外，获救的人质还可以提供一些宝贵信息，包括劫持者的方位和习惯，以及其他人质的状况。
保持冷静。
从最初劫持人质到持续数小时的谈判，在这段时间内，劫持者的情绪波动极大。他们常常对他们感觉不公平的、导致他们劫持人质的事物感到愤怒。不仅如此，在劫持人质之后，他们会处于亢奋的状态。一个愤怒、亢奋且手持机枪的暴徒对人质来说是相当危险的。谈判员绝不能与劫持者发生争执，也不能对他们的要求说“不”，而应采取拖延战术，或者和他们讨价还价。最重要的是，谈判员必须保持积极、乐观的态度，让劫持者相信最终一切都可以和平解决。
缓和谈判员与劫持者、劫持者与人质之间的关系。
谈判员必须取得劫持者的信任。换句话说，谈判者必须表现得非常理解劫持者行为的原因，但仍要给他们留下强硬的印象——不能仅取悦劫持者。此外，谈判员还可以促成劫持者和人质之间的合作与互动，比如运送大量需再加工的半成品食物或医疗用品。当劫持者开始了解人质，将他们当作活生生的人时，他们就难以下手杀害人质了。在1975年发生在荷兰火车上的一场人质危机中，一位名叫罗伯特·德格罗特的人质就因此化险为夷，他在被处死之前为妻儿进行祷告，随后劫持者放过了他。一些劫持者感动落泪，其中两人同意不向他开枪，而是将他推下了火车。这名人质翻滚下路基，幸而没有受伤，佯死一段时间后便成功逃脱（Barker，第33页）。为了防止感情用事，恐怖分子在处决人质时往往速战速决，不允许任何人祷告。
斯德哥尔摩综合症
共度数小时、数天、数月，不仅使劫持者对人质产生了感情。人质往往也会对劫持者产生恻隐之心。这就是所谓的斯德哥尔摩综合症，它得名于发生在瑞典的一起银行抢劫案，歹徒的失手导致了持续六天的僵持局面。渐渐地，人质开始认为外面的警察是他们共同的敌人，最后自己成了劫匪的帮凶，帮他放哨并提供建议。其中一名女人质甚至在绑匪入狱期间嫁给了他。