古代为什么后宫佳丽三千 _历史

三国魏晋时代她们的结局最好。汉朝，隋朝次之。秦，明比较惨。
商周时代，肯定是殉葬

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秦：
殉葬
《史记·秦始皇本纪》提到：“二世曰：先帝后宫非有子者，出焉不宜。皆令从死，死者甚众” 。

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汉朝：
1 ，去藩
生下了皇子，皇子被封有封国者，前往其子的封国安享晚年，如薄太后。汉高祖死后，她去其子代王刘恒的封国――代国，称代太后。东汉郭圣通被废后称中山王太后，亦沿此俗。
2 ，守陵
《汉书》“武帝时，又多取好女至数千人，以填后宫，及弃天下，昭帝幼弱，霍光专事，不知礼正，妄多藏金钱、财物、鸟兽、鱼鳖、牛马、虎豹、生禽凡百九十物，尽瘗藏之。又皆以后宫女置于园陵，大失礼，逆天心，又未必称武帝意也。昭帝晏驾，光复行之。至孝宣皇帝时，陛下(元帝)恶有所言，群臣亦随故事，甚可痛也。”
如班婕妤，守陵至死，死后葬入陵园。东汉皇帝驾崩，无子女的妃嫔，称“诸园贵人”,《汉书》注云：“谓宫人无子，守陵园者也”
3,宫斗被害
如戚夫人。
汉朝几乎没有妃嫔殉葬之事。

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三国时代及南北朝
1,再嫁
三国时代，流行寡妇再嫁的风潮，故国君下葬后的妃嫔也有可能遣散后改嫁他人。
2,有子之妃嫔，封王后，称王太妃。
无子嫔妃
3,还家
魏朝《资治通鉴》秋，八月，戊申，魏用高祖遗诏，三夫人以下皆遣还家。可知部分皇帝死后，其中低等妃嫔可发还家中。魏孝明帝之生母胡氏尊为皇太妃，后为皇太后。
4,出家而其余高品级妃子记载如下：北魏宣武帝李婕妤”世宗崩，为比丘尼“,可知未得出宫的无子妃一般应以出家为结局。
南朝妃嫔一般出自高门大族，故皇帝崩后大多是还家。

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隋朝
1,子继
隋文帝的妃子宣华夫人，容华夫人都为其子杨广纳下。
2,再嫁
炀帝：萧皇后于炀帝崩后先后嫁宇文化及、窦建德，后被义成公主迎往突厥，突厥灭后，被太宗迎入长安。

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唐朝
1,去藩
有子妃嫔随其子出藩国，可有王太妃号，如太宗妃韦氏”永徽元年正月廿九日，册拜纪国太妃“ 。
无子之妃有两种结局
2,低等妃嫔出家为尼
如四品才人武氏之于感业氏
3,高等妃嫔守庙
依例居于太宗别庙崇圣宫。如昭容韦尼子和后来自殉的充容徐氏，都死于此地。
4,殉葬
唐武宗有两妃殉葬帝熟视曰：“吾气奄奄，情虑耗尽，顾与汝辞。”答曰：“陛下大福未艾，安语不祥?”帝曰：“脱如我言，奈何?”对曰：“陛下万岁后，妾得以殉。”故帝崩后殉葬。
5,守陵
《资治通鉴》：“凡诸帝升遐，宫人无子者悉遣诣山陵供奉朝夕，具盥栉，治寝枕，事死如事生。” 唐诗：“设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居。”

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宋朝
1,皇后高等妃嫔等迁居别宫
如高宗后吴氏于帝崩后迁居德寿宫，并可有位号之不断升级，如宋神宗之武贤妃， “历美人、婕妤。徽宗即位，进昭仪、贤妃”
2,殉葬
宋高宗宠幸才人李氏、王氏，高宗驾崩后，孝宗探知此情，即迫告命，让其自便，李氏王氏等唯能殉。