智瑜伽提倡培养什么 _什么是智瑜伽？

智瑜伽的流派宗旨是提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。提倡文明和智慧，在古印度中也是印度教智者重要的一份子或者说团体之一。
瑜伽（英文：Yoga，印地语：???）是一个汉语词汇，最早是从印度梵语“yug”或“yuj”而来，其含意为“一致”、“结合”或“和谐” 。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻“梵我合一”的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则主要是一系列的修身养心方法。
智瑜伽的观点是什么？提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜珈认为，知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜珈所寻求的的知识，则要求瑜珈者转眼内向，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得神圣的真谛。瑜珈师凭借瑜珈实践提升生命之气，打开头顶的梵穴轮，让梵进入身体获得无上智慧。
什么是智瑜伽？瑜伽经过几千年的发展演变，已经衍生出很多派别。瑜伽正统的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、业瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达里尼瑜伽六大体系。不同的瑜伽派别理论有很大差别。智瑜伽提倡培养知识理念；业瑜伽倡导内心修行，引导更加完善的行为；信仰瑜伽是将前者综合并衍生发展而来的；哈他瑜伽包括精神体系和肌体体系；王瑜伽功偏于意念和调息；昆达里尼瑜伽…… 。这些不同体系理论的瑜伽，对于修习者来说都是通往精神世界的工具。提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识，则要求瑜伽者转眼内向，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气，打开头顶的梵穴轮，让梵进入身体获得无上智慧。
瑜伽派别分为哪十一个？瑜伽可分为十一大派别分类：智瑜伽、业瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达利尼瑜伽、密宗瑜伽、阿斯汤嘎瑜伽、艾扬格瑜伽、流瑜伽、热瑜伽、双人瑜伽。
1.智瑜伽：提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。平常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。
2.业瑜伽：业是行为的意思。业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界，通过内性的精神活动，引导更加完善的的行为。
3.哈他瑜伽：哈他瑜伽认为，人体包括两个体系，一为精神体系；一为肌体体系。人的平常思想活动大部分是无序骚乱的，是能力的浪费比如：疲劳、兴奋、哀伤、激动，人体只有一小部分用于维持生命。
4.王瑜伽：王瑜伽偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体位法日进行冥想，摒弃了大多数严格的体位法。王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、调息、制感、内醒、静虑、三摩地。
5.昆达利尼瑜伽：又称为蛇王瑜伽。通过昆达利尼瑜珈，昆达利尼沿着脊椎骨提升，通过人体裹的八个能量中心，让每个能量中心平衡，直达大脑刺激松果腺和脑下垂体，让神经系统，荷尔蒙系统和每个细胞核得以激活。
6.密宗瑜伽：是公元7世纪到12世纪以后印度大乘佛教一部分派别与婆罗门教相结合的产物。
7.阿斯汤嘎瑜伽：分为基础级、中级、高级3种级别。每种级别的动作编排是固定不变的，都以5遍太阳祈祷式A和B开始，中间有大量的体位姿势练习，最后以倒立和休息术作为结束。这样连续不断动作练习的目的，在于消耗大量热量，以清洁身体，排出毒素。
8.艾扬格瑜伽：需要特别关注身体各部位的细节，善于利用各种辅助道具。这种课程的设置缓慢而有节制。姿势的稳定能够促进呼吸的深长，意识的专注集中可以提升精神力量。
9.流瑜伽：也有人称其为“流程瑜伽” 。传自西方，是哈他瑜伽与阿斯汤嘎瑜伽的混合体。它的教义和难度介于两者之间。