在古代什么叫信期( 二 ) _古代女子各年龄段的别称有哪些如豆蔻及笄要写明是哪个年龄段哈

释义：在扬州许多腰鼓的巨声，催促花开的信期。
11、古代女子30岁，别称“半老徐娘” 。
半老徐娘：指已到中年尚有风韵的妇女。来讽喻那些年过芳龄还风风骚骚，精心打扮的妇女，亦有人自称徐娘，含有自谦自贬之意。
陈与义（宋）——《书怀示友十首其一》：开窗逢一笑，未觉徐娘老。
释义：女人过了打扮的年龄还风风骚骚，描眉打眼的一痛倒饬，开得窗户泯然一笑。
12、古代女子40岁，别称“人老珠黄” 。
人老珠黄：泛指女子老了不中用。旧时比喻女子老了被轻视，就像因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
兰陵笑笑生（明）——《金瓶梅词话》第二回：娘子正在青年，翻身的日子很有呢，不像俺是人老珠黄不值钱呢。
释义：娘子现在正年轻，以后出头的日子还多，不像我，已经老了，不值钱了。
13、古代女子50岁，别称“知命之年” 。
知命之年：后代称50岁为“知命之年” 。指五十岁。
孔子（春秋）——《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。
释义：我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
14、古代女子60岁，别称“花甲之年” 。
耳顺、花甲之年：六十岁，我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年” 。
15、古代女子70岁，别称“古稀之年” 。
古稀之年：七十岁。
杜甫（唐）——《曲江二首》：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
释义：到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
16、古代女子80~90岁，别称“耄耋” 。
耄耋：八十、九十岁。人们把耄耋两字连用代称八、九十岁。
孔子（春秋）——《礼记·曲礼》：八十九十曰耄。
释义：八十至九十岁年龄古称，已经很高龄，高寿
17、古代女子90~100岁，别称“期颐” 。
期颐：百岁之人。人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。
孔子（春秋）——《礼记·曲礼》：百年曰期颐。
释义：人生以百年为期，所以称百岁为期颐之年。
烟花易冷，人事易分，灯笼易碎，恩宠难回，思念无果，转瞬滂沱。这几句话出自哪里？有什么注解吗？《伽蓝雨》里凄美爱情的故事
《烟花易冷》，又名《伽蓝雨》
伽蓝雨
伽蓝，梵语的僧加蓝摩，僧伽蓝，又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。
杨炫之的《洛阳伽蓝记》——
源于南北朝时期，以宋武帝刘裕为首的南朝宋，以及道武帝拓跋氏为首的北魏，那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始，南北朝就扩张势力以及疆土兼并，战争不断，其间南朝负多胜少，公元422年，宋武帝刘裕病逝，魏，明元帝拓跋嗣大举攻宋，先后攻取金塘（洛阳）、虎牢、滑台。430年，宋文帝刘义隆收复黄河以南失地，使得魏军主动撤退，继而占领滑台、洛阳、虎牢。同年，北魏全线出击，连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。
公元449年，拓跋焘大破柔然，之后兵指南朝宋，宋文帝为阻止魏军南下，发兵北攻。由于宋文帝舍功采对，自戳良将，杀害裴方明等名将，使军力顿减，加上连年征战，国斩渐衰，加上军中无御敌之将，又不顾朝臣之反对，于太平真君十一年发兵攻魏，面对魏军的后发制人，以号称百万之众强渡黄河，步步逼近，最后无奈只得北撤，从此宋文帝再无力争夺中原。
公元493年，魏，孝文帝拓跋宠迁都洛阳。频繁南下攻齐（479年，宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝），至此，北魏、南齐进行了长达23年战争……
而伽蓝雨的故事，正是对那个战火纷飞时期一个凄美爱情故事的描述。
僧人在寺里敲着木鱼诵经，天下起了雨，僧人拿起木鱼，走到禅房之外，看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……
宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你……”
俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去……