明朝将领里,徐达凭着自己的努力,荣获开国功臣庙第一名的位置 。但是,跟徐达功劳一同被提起的,还有他的死因 。最常听到的一种说法,就是徐达晚年得了背痈 。按照今天的说话,就是背上化脓感染 。
在当时的看法里,得了背痈就不能吃鹅肉 。因为鹅肉属于“发物”,吃了会致命 。可是,朱元璋偏偏赐给徐达一只烧鹅,徐达吃完后,不久就去世了 。这个说法,其实是个谣言 。
而这个谣言的源头,来自明朝弘治年间,徐祯卿编写的《剪胜野闻》 。在这本书的记载里,徐达的病原本在医生治理下,已经大有好转 。此时,朱元璋却派人送来食物(这里没有说是烧鹅),并让人监视徐达必须吃下 。
徐达含泪吃下后,让那些给自己治病的医生快点逃 。果然,在听闻徐达去世后,朱元璋立刻来吊唁,下令杀掉所有医生 。可是,《剪胜野闻》是一本笔记小说 。笔记小说这类题材的内容,很多故事情节,乃至人物都是虚构的 。
所以,在《剪胜野闻》有很多细节 。朱元璋听到徐达去世后,身上背着纸钱,打着赤脚走路,一路痛哭到徐达家 。但是,这些都是没有意义的参考价值 。而且,《剪胜野闻》本身又有很大的偏向性,它对朱元璋一直是有较为诋毁的态度 。
除了徐祯卿的《剪胜野影》,明朝嘉靖年间,王文禄的一本《龙兴慈记》中,也记载了这件事 。在《龙兴慈记》里,不仅记载了徐达患背痈的情况,还明确记载,朱元璋赐的是烧鹅 。而徐达吃完后,不久就去世了 。
《龙兴慈记》是一本史料笔记,原本可信度应该不低 。可是,根据王文禄记载,这本书的史料,主要是从自己母亲口述得来的 。而他母亲也是从王文禄外祖父口中听来的 。所以,这些史料的可信度,其实是要打很大折扣的 。
当然,王文禄自己也说,这本书主要是为了纪念母亲,并不是为了将来编入史册 。所以,并不考虑对事实的考证,而是只记载历史人物的言行 。这两个就是朱元璋赐烧鹅,致使徐达病故的来源 。但是,他们的可信度都很低 。清朝学者赵翼甚至批驳它们为”无稽之谈” 。
在现有可信度较高的历史记载中,徐达本人在晚年的时候,确实患过背疽 。这一年是洪武十七年 。而在这一年,又发生了太阴侵犯上将的天文现象 。这种星象,就是月亮跟上将(星官名)有交集 。在当时,这被认为是一种不祥的征兆 。
朱元璋因此感到憎恶 。于是,让徐达的儿子徐辉祖到军前慰问,同时带去朱元璋的亲笔信 。徐达收到信后,就回到南京 。此时,徐达的背疽在北平治理后,确实有一定好转 。但是,在回来后的第二年二月,徐达就去世了 。
所以,这也是很多人认为,徐达的死是朱元璋导致的 。毕竟在此之前,朱元璋就曾因胡惟庸案,杀了一批功臣 。而且,徐达跟朱元璋的关系,确实很微妙 。
朱元璋跟徐达是发小兄弟,两人关系很好 。但是,在徐达军权在握,功劳极大时,朱元璋确实有猜忌 。
一次,朱元璋跟徐达喝酒,徐达喝多了,朱元璋让人把他抬到正室床上睡觉 。这间屋子是朱元璋当吴王时的府邸 。如果仔细追究的话,确实有逾越的意思 。徐达醒来后,立刻出台阶大呼死罪 。而朱元璋看后,才高兴地笑了,又赏给徐达一座宅子 。
朱元璋经常在喝完酒以后,跟徐达称兄道弟 。两人还是儿女亲家 。可徐达却异常谨慎,从来不会逾越 。在平定天下以后,徐达也经常外出打仗 。每次都是春天率军北上,冬天再回来,把大印交给朱元璋后,两人痛饮 。
跟其他将领相比,徐达不仅打仗擅长,而且品行很好 。即便打了胜仗回来,也都保持很谦虚的态度,也不贪恋女色财物。更重要的是,可以让朱元璋放心 。徐达虽然跟很多功臣是老乡,但从来不搞拉帮结派这一套 。
胡惟庸就曾拉拢过徐达,徐达一口拒绝 。在明初将领里,徐达绝对担得起朱元璋“受命而出,成功而旋,不矜不伐,妇女无所爱,财宝无所取,中正无疵,昭明乎日月,大将军一人而已!”的评价 。
以当时的形势,确实离不开徐达 。元朝虽然被打回草原,但依然握有不弱的势力,北境边界仍不太平 。综上所言,朱元璋跟徐达之间,有非常深厚的私人感情,也有君臣之间的猜忌 。但并不代表,朱元璋一定要直接赐死徐达 。而且,还是在众所周知,吃烧鹅会让背痈发作的情况下 。
当然,以现在的历史记载来看,并没有办法确定徐达的确切死因,应该跟背痈关系很大 。但是,可以证明的一点在于,徐达因朱元璋赐烧鹅而死,只是一个谣言 。
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