吴用的性格特点:主导力强 , 结交广泛 , 知人善用 , 神机妙算 , 足智多谋 。吴用 , 绰号智多星 , 道号“加亮先生” , 是施耐庵所作古典小说《水浒传》中的角色 。吴用原本是山东济州郓城县东溪村私塾先生 , 晓文韬武略 , 足智多谋 , 与晁盖自幼结交 , 帮他智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲 , 因此上梁山 。
《水浒传》中 , 吴用的整体形象是智慧的化身 , 作者把吴用的英雄才略写得栩栩如生 。作者将这个特定时期的历史人物置身于宋末的农民起义风云中 , 展示其性格的复合性 。
吴用的性格智慧也有两面性 。如战乌龙岭时 , 用计失误 , 使梁山人马折损;作为军师 , 没能阻止晁盖负气攻打曾头市等 。
这些情节并非作者有意破坏吴用的“智多星”形象 , 实际上喻示人的智慧即使“超凡”也有不能脱俗之时 , 也不一定能拯救人类以摆脱困境 , 从而深化了吴用形象的多元性和复杂性 。
吴用的性格特点是什么?【吴用的性格特点】吴用的性格特点如下:
1、吴用的性格具有现实性
虽然《水浒传》强化了“智多星”吴用智慧性格 , 但并没有把他照写成一具简单的智慧之王 。他虽有济世之才却缺乏济世之志 。吴用乃“一村中学究” , 虽无封建知识分子的消和多元性 , 使之现实化 。
2、吴用的性格智慧也有两面性
如战马龙岭时 , 用计失误 , 使梁山人马折损;作为军师 , 没能阻止晁盖负气攻打曾头市等 。这些情节并非作者有意破坏吴用的“智多星”形象 , 实际上喻示人的智慧即使“超凡”也有不能脱俗之时 , 也不一定能拯救人类以摆脱困境 , 从而深化了吴用形象的多元性和复杂性。
3、吴用的性格还有忠君、宽仁、重义气、轻原则等
如他对宋江的计划有时虽不赞同 , 却“说归说 , 做归做”;在重大的招安问题上不与宋江争执处处附从;与众英雄好汉和睦相处其顾全大局;梦系宋江并不辞遥远径往探看知其死后不惜以身相随 , 这些事例显示其重义如山的性格 。所有这些都表明了吴用始终摆脱不了封建忠义意识的束缚 。
扩展资料:
吴用原本是山东济州郓城县东溪村私塾先生 , 自幼结识了晁盖 。得到了刘唐的报信就说服了三阮 , 应了七星聚会 , 协助晁盖等人智取了梁中书给太师蔡京献寿的十万贯生辰纲 , 为躲避官府追缉而上梁山泊 。到梁山以后他智激林冲火并王伦 , 扶持晁盖作头领 , 开始了自己的“军师”的生涯。
宋江因题反诗被判死刑时 , 他让戴宗传假信 , 不成后参与了谋划劫法场 , 救出宋江后来投奔梁山 。宋江入伙后 , 又扶持宋江 , 使宋江坐稳梁山二把手地位 , 并逐渐架空晁盖的权力 。
水浒传中吴用的性格特点水浒传中吴用的性格特点:沉着冷静 , 神机妙算 , 足智知多谋的 。
吴用是小说《水浒传》中登场的虚拟人物 , 梁山排名第三 , 上应天机星 , 山东省菏泽市郓城县车市村人 。吴用满腹经纶 , 通晓文韬武略 , 足智多谋 , 常以诸葛亮自比 , 道号“加亮先生” , 人称智多星 。
在财主家任门馆教授 , 生得眉清目秀 , 面白须长 , 善使两条铜链 , 与晁盖自幼结交 , 与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲 , 为避免官府追缉而上梁山 , 为山寨掌管机密的军师 。
人物介绍:
吴用原本是山东济州郓城县东溪村私塾先生 , 但通晓文韬武略 , 足智多谋 , 与晁盖自幼结交 , 帮他智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲 , 因此上梁山 。后凭借其才华 , 激林冲火并王伦 , 又帮助梁山破祝家庄 。晁盖死后帮助宋江坐上梁山寨主并攻破曾头市、大名府 。在梁山处在上升期 , 收服许多头领 。
梁山大聚义后 , 两败童贯、三胜高俅 , 并推动招安进程 。接受招安后 , 随梁山军队南征北战 。平灭了几方势力后 , 被封武胜军承宣使 。得知宋江被害死后 , 与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前 , 尸身葬于宋江墓左侧 。
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