两仪生四象者 , 就是阳上加阳「」 , 名为太阳 。阳上加阴「」 , 名为少阴 。阴上加阳「」 , 名为少阳 。阴上加阴「」 , 名为太阴 。阴阳两仪过于单纯 , 不足以成万象 , 万象都是阴中有阳 , 阳中有阴 , 于是阴阳奇偶从单一之画加为二画 , 因而出现四种象 。
四象生八卦者 , 就是上四象之上再加一画 , 而为三画的八卦 。太阳加一阳「」为乾 , 加一阴「」为兑 。少阴加一阳「」为离 , 加一阴「」为震 。少阳加一阳「」为巽 , 加一阴「」为坎 。太阴加一阳「」为艮 , 加一阴「」为坤 。
系辞下传「八卦成列」一段 , 何玄子订诂说:「八卦之列既成 , 则无穷之象具载于其中矣 。因此八卦而重之 , 每一卦各以八卦加于其上 , 则为六画之卦 , 凡有六十四卦 , 每卦六爻 , 一爻各有一义 , 则三百八十四爻之理又毕备于其中矣 。」六十四卦每卦六画称为六爻 , 是以阳刚阴柔二画相推变化而言 , 故系辞传说:「刚柔相推 , 变在其中矣 。」何氏订诂说:「刚柔二画互相推去之 , 刚易柔 , 柔易刚也 。着数九六之变涵于此相推中矣 。」九六是揲着求卦时所得的变量 。揲着时 , 如得六 , 为老阴 , 如得九 , 为老阳 , 如得七 , 为少阳 , 如得八 , 为少阴 。周易主于用变 , 老变 , 少不变 , 所以用九六 , 不用七八 。何氏以为 , 六十四卦 , 三百八十四爻 , 即以九六之变为本 , 而变化无穷 。虞翻也以「九六相变」解释「刚柔相推」 , 何氏特加详说 。
天地人物瞬息万变 , 周易六十四卦即以刚画老阳九「」、柔画老阴六「」两个变爻显示一切吉凶 , 令人知所趋避 , 宁非奇极 , 而且 , 秦始皇焚书坑儒时 , 周易独以为卜筮之书而得不焚 , 此又一奇 。
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