林黛玉的父亲受益于仕途经济，为何林黛玉从不劝宝玉也去追( 二 ) _2017中国经济年报

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黛玉入贾府几年后，贾政还在嘱咐宝玉的塾师先把四书讲透，说明宝玉那时还没太读明白《四书》。可见两人学习能力的差异。
而宝玉自己虽然不爱读书，但对《四书》还是很推崇的，他对探春说，除了《四书》之外的书，杜撰的太多。他焚书，也只留下了《四书》。这说明，他对儒家经典相当尊重，决不是真正的封建礼教叛逆。他与黛玉在三观上是相合的，他们的三观也是符合传统礼教的。
【林黛玉的父亲受益于仕途经济，为何林黛玉从不劝宝玉也去追】宝玉所反对的是追求仕途，为了升官发财而进行功利性的读书考试。而黛玉，虽然是探花的女儿，却从不劝宝玉追求科举仕途。要说原因，可以从两个角度来讲。
从浪漫主义的角度说，就是前世因缘。
黛玉前世是灵河岸边绛珠草，得神瑛侍者甘露灌溉，所以发愿陪他下凡，用毕生眼泪偿还他的灌溉之德。神瑛侍者下凡，就是宝玉。黛玉要向宝玉还泪，其实就意味着要偿还他一生的深情。
也就是说，黛玉是命中注定要爱上宝玉的，无论宝玉是什么样的条件。哪怕他是薛蟠孙绍祖那样的浊物，她也会爱上他。所幸，宝玉是个文雅温柔的美少年。而他唯一的原则性问题，就是人生追求不符合家族期望。可是这对于黛玉来说，根本不是问题。她爱宝玉，所以能无条件接纳宝玉的一切，哪怕是比这更严重的缺点，她也能接受。而黛玉的可爱就在这里。
爱一个人的优点，那叫偶像崇拜；而连缺点也能爱，也能接纳，才是真正的爱情。

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从现实主义的角度说，黛玉不劝宝玉追求功名，因为她最了解科举仕途的本质。
我们看看那些曾经劝宝玉立身扬名的女孩，包括宝钗，湘云，袭人，可能还有探春之类。可是，这些女孩子，她们的血亲中有哪个男子真的曾经从科举获得了好处吗？并没有！
也正因为没有，所以她们把科举的好处无限放大了。
薛家买卖日衰，史家家道中落，贾家内囊尽上来了。如果她们的家族中能有一个子弟此时中举做官，像林如海那样使末世家族重新焕发生机，那该多好！

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而林黛玉，因为亲历了做官父亲的生活，反而不太把功名当回事儿了。
林如海是巡盐御史，清代巡盐御史，自康熙以后或从内务府直接选任，或者由其他职位上的内务府出身的官员兼任，虽均加监察御史衔，但一般使用原官品级。其职责主要是收缴盐税，并监督盐商的专卖，因为是钦差大臣，虽然品级按照原官，但实际地位与一品大员相差无几。这个差事绝对是当时的肥差，只有皇帝的心腹才能担任。
东汉以来，“兰台”或“兰台寺”逐渐成为御史台（明代改都察院）的代称，同时“兰台”也被作为史官的代称。唐代时，“兰台”还成为秘书省的别称，并一度存在“兰台大夫”的官职。《红楼梦》中林如海担任的兰台寺大夫，有研究者认为当指都察院御史。清代的都察院初设承政1人，左右参政各2人。顺治元年改承政为左都御史，参政为左副都御史。三年规定左副都御史满、汉各2人。五年则定左都御史满、汉各1人。右都御史，为总督兼衔。右副都御史为巡抚、河道总督、漕运总督兼衔，都不设专员。左都御史是都察院的主管官员，《清史稿·职官志二》说：“左都御史掌察核官常，参维纲纪。”这个职位是言官，权力不小，百官敬畏。
林如海所任的兰台寺大夫，大约在三品到五品之间，而状元的初授官才是从六品修纂，还得在翰林院干满三年才能散馆另授职务。如果要林如海在短短三四年间从六七品官升到都察院御史，并且得到皇帝超出一般的信任，得到巡盐御史这样的肥缺，理论上不太可能，毕竟《红楼梦》不是《鹿鼎记》。所以，林如海应该是少年中举，之后一步步凭借过人的才华和能力以及非同一般的机遇，又经过多番历练，才能在不到四十岁的年纪升到这个人人眼红的位置上来。
但是，权臣也不是那么好当的，多少复杂的人际关系要摆平，多少利益计谋需要筹划运算，虽然林如海才智过人，但案牍劳形、钩心斗角的生活是免不了的。
常年放外任的他八成也有风过西窗客渡舟船无觅处的漂泊之感，就算是荣显已极，他又有多少时间陪伴老婆孩子呢？黛玉幼弟夭折，母亲英年早逝，大概多少也与这种漂泊的生活有关。古诗说“悔教夫婿觅封侯”，为何要悔？因为工作狂的男人是很难顾家的。能力越大责任越大，为了追求更高的事业目标，走仕途的男人不得不牺牲一些天伦之乐。对于敏感多情的女子来说，这样的生活方式不是她们想要的。她们要的是只羡鸳鸯不羡仙。