一、“中国四大神怪小说”指的是:
1、《封神演义》原是中国平民娱乐文学,约成书于隆庆年间,作者是明朝的许仲琳 。
2、《镜花缘》所反映的时代不是作者生活的清朝,而是假托于唐代女皇武则天统治的时期 。
3、《聊斋志异》清代短篇小说集,蒲松龄的代表作,在他四十岁左右时基本完成,此后不断有所增补和修改 。
4、《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,全书主要记述了狐鬼神怪故事,都是篇幅短小的随笔杂 。
二、又有“十大古典神怪小说”之说: 《平妖传》 、《东度记》 、《女仙外史》、 《八仙得道传》、 《济公全传》、 《禅真后史》、 《禅真逸史》、 《金莲仙史》、 《升仙传》、 《绿野仙踪》 。
中国古代十大志怪小说一、《山海经》
《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部荒诞不经的奇书 。
《山海经》全书记载了约40个邦国,550座山,300条水道,100多位历史人物,400多个神怪畏兽,如混沌:《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷 。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也 。”
浑敦即混沌,混沌的形象为识歌舞的神鸟;如穷奇:据《山海经海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽 。
二、《搜神记》
《搜神记》是一部志怪小说,搜集了古代的神异故事共四百多篇,开创了中国古代神话的先河,作者是东晋史学家干宝 。
《搜神记》内容十分丰富,有神仙术士的变幻,有精灵物怪的神异,有妖祥卜梦的感应,还有人神、人鬼的交通恋爱,等等 。
其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事,优美动人,深受人们喜爱 。神话,如卷十四的“盘瓠神话”,是关于古时蛮族始祖起源的猜测;“蚕马神话”是有关蚕丝生产的神话 。历史传说,如卷十一“干将莫邪”讲述的复仇故事;卷十六紫玉传说,讲吴王小女的生死爱情 。
民间故事,如卷十一“东海孝妇”,讲孝妇周青蒙冤的故事;韩凭夫妇的传说则歌颂了忠贞不渝的爱情;卷一仙女下嫁董永的故事也是如此 。这些故事是《搜神记》的精华所在,历代长传而不衰 。
三、《幽明录》
《幽明录》,亦作《幽冥录》、《幽冥记》,是一本神奇怪异的志怪小说集,为南朝宋宗室刘义庆集门客所撰,30卷 。
书中所记鬼神灵怪之事,变幻无常,合于此意,故取此名 。《幽明录》中故事的体裁有地理博物体、杂史杂传体、谈佛论道体几种
其中多数作品都短小简洁,缺少细节,但描写文雅细腻 。《水底弦歌》、《采菱女》、 《狸说经》、《郭长生》、《费升》、《陈阿登》、《鱼腹丹文》和《方山亭魅》等篇章中还引用了诗歌 。
《幽明录》继承了传统的仙怪题材,但也有创新,尤其是在鬼怪的人情化方面取得了较大的进步,使作品更有现实感 。
四、《神异记》
《神异记》,汉族神话志怪小说集 。晋代王浮撰 。原书已散佚,仅在鲁迅《古小说钩沉》中找到他约于1910年前后引于类书的《神异记》,共400多字,分为八则,前三则为小故事,后五则每则仅一句话 。
茶圣陆羽在《茶经》“四之器”和“七之事”和《顾渚山记》中,三处引述了《神异记》记载的余姚人虞洪瀑布山遇丹丘子获大茗之事 。
五、《汉武帝内传》
《汉武帝内传》又名《汉武内传》、《汉武帝传》,神话志怪小说 。共一卷 。明清人有云为汉班固或晋葛洪撰者,皆无确据,实为后人伪托 。
《四库全书总目》云当为魏晋间士人所为,《守山阁丛书》集辑者清钱熙祚推测是东晋后文士造作,二说大致不差 。
本书自汉武帝出生时写起,直至死后殡葬 。其中略于军政大事,而详于求仙问道 。特别对西王母下降会武帝之事,描叙详尽 。
六、《酉阳杂俎》
《酉阳杂俎》唐代小说,作为笔记小说集,有前卷20卷,续集10卷 。
这本书的性质,据作者自序,“固役不耻者,抑志怪小说之书也” 。
所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等,分类编录,一部分内容属志怪传奇类,另一些记载各地与异域珍异之物,与晋张华《博物志》相类 。其所记述,或采缉旧闻,或出自己撰,“多诡怪不经之谈,荒渺无稽之物,而遗文秘籍,亦往往错出其中,故论者虽病其浮夸,而不能不相征引”(《四库全书总目》) 。
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