没有这样的诗 。是网络里的“小情话” 。
有人说:林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你 。可实际:林深时雾起,海蓝时浪涌,梦醒时夜续 。不见鹿,不见鲸,也不见你 。但终究:鹿踏雾而来,鲸随浪而涌 。你没回头又怎知我不在 。
可我看来:鹿见人而惊,消失于林深,鲸踏浪而上,搁浅于浅滩,亦如我见你,如碌如惊 。终究:鹿惧人前,潮退鲸落,雾气藏你心 。不见你,不见我 。
林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你全诗是什么?全诗如下:
访戴天山道士不遇-李白 。
犬吠水声中,桃花带露浓 。
树深时见鹿,溪午不闻钟 。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰 。
无人知所去,愁倚两三松 。
“林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你 。”这三句话,后两句是网友原创,第一句却是出自大诗人李白的一首诗《访戴天山道士不遇》 。
这首诗是李白早年在戴天山读书时所作,主要描写李白登上戴天山的所闻所见,描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图,通篇着意于写景,真实自然,生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界 。
赏析:
李白的这首诗,前六句写景,后两句叙事抒情 。
犬吠水声中,桃花带露浓 。
潺潺的流水声中,间杂着声声狗叫,艳丽的桃花,含着浓浓的露水 。首联狗叫、流水、桃花,展现了一派风景优美、宁静详各的世外景象 。
深林见鹿海蓝见鲸的全诗 深林见鹿海蓝见鲸原诗介绍1、深林见鹿海蓝见鲸全文:有人说:林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你 。可实际:林深时雾起,海蓝时浪涌,梦醒时夜续 。不见鹿,不见鲸,也不见你 。但终究:鹿踏雾而来,鲸随浪而涌 。
2、深林见鹿海蓝见鲸这句话不是诗的原句:“林深时见鹿”原为“树深时见鹿,溪午不闻钟 。”出自《访戴天山道士不遇》是唐代伟大诗人李白早年在戴天山读书时所作的五律 。
3、意思是树林深处,常见到麋鹿出没 。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声 。
4、全诗:
犬吠水声中,桃花带雨浓 。树深时见鹿,溪午不闻钟 。野竹分青霭,飞泉挂碧峰 。无人知所去,愁倚两三松 。
5、此诗主要写作者上戴天山的所闻所见,描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图,通篇着意于写景,真实自然,生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界 。全诗风格清丽,充满着年轻人的朝气与孜孜以求的探索精神 。
“林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你 。”“林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你”的含义是:要想见到鹿,必须走进深林,要想见到鲸鱼必须在海洋中,而见到你,就是说知道你的好,是经过许多不切实际的选择之后 。
“林深时见鹿”出自李白的《访戴天山道士不遇》 。《访戴天山道士不遇》是李白早年在戴天山读书时所作的五律 。
犬吠水声中,桃花带露浓 。
树深时见鹿,溪午不闻钟 。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰 。
无人知所去,愁倚两三松 。
译文:
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,桃花带着几点露珠 。
树林深处,常见到麋鹿出没 。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声 。
绿色的野竹划破了青色的云气,白色的瀑布高挂在碧绿的山峰 。
没有人知道道士的去向,我不由自主地靠着几株古松犯愁 。
扩展资料:
创作背景:
据史料记载,李白的父亲李客是个“放形”、“任侠”、“高卧云林,不求仕禄”的人(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》) 。而这种性格正好与道教“夫不争,而莫能与之争”“道法自然”等思想相契合 。
因此,李客举家归蜀之后很可能也学习过道教的典籍,研修过道家的思想 。在唐代,根据道术高低和工作任务的不同,道教徒往往又分为天真道士、神仙道士、幽隐道士、山居道士、出家道士、在家道士和祭酒道士七类(《道门通教必用集》) 。
其中的“山居道士”就是指已了却了世间的俗务,一心入深山老林修行者 。而大康镇的戴天山,东临太华山和大匡山,西连乾元山,最高峰海拔超过2100米以上,常年云遮雾障,仙气弥漫,自然是山居道士们隐居修炼的首选之地 。
【深林见鹿海蓝见鲸全诗】直到今天,沿花庙子东北方向的山道延绵而上,穿出密林后仍然保存了一座道观,与两侧山洞相映成趣,名曰“神龙山道观”,观内供奉着“三清”等道教神仙 。由此我们可以推测,在李白生活的盛唐时期,戴天山必定是江油境内一座道教信仰氛围十分浓厚的宗教名山 。
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