裹脚的由来

裹脚的历史起源古代女性裹脚由来的说法有多种,最早的史料见于《史记》之中的“蹑利履”,但是由于缺乏必要的实物印证“蹑利履”就是缠足,所以多认为裹脚源于五代时期 。
五代时期,南唐后主十分喜好乐舞,所以在他的皇宫中培养了许多乐舞人才,其中有一宫嫔美丽纤巧而且擅长舞蹈,于是李煜命人为她做金莲,让宫嫔用帛缠脚,认为穿上袜子和金莲起舞,有凌云之态 。从这以后,就有人开始效仿,但是所见不多 。
在宋朝宣和年间,裹脚已经在社会上流传开,到了南宋,裹脚日益普遍,但更多的流传于贵族人家 。到了明清时期,裹脚达到鼎盛 。
缠足的废止
清代曾出现反对缠足的强烈呼声 。清朝立国之后屡屡禁止缠足 。崇德三年(1638年),清太宗皇太极下令禁止妇女“束发裹足” 。顺治十七年(1660年),规定有抗旨缠足者,其夫或父杖八十,流三千里 。
康熙三年(1664年)再申前令,但此时缠足之风已是难以停止,到康熙七年(1668年)只好罢禁 。清代曾出现反对缠足的呼声 。
当时清政府的禁止妇女缠足是与男子剃发令一样,意在用满洲习俗化为汉人习俗,从而加强统治,也因此当他们发现汉族女子缠足对于清政府的统治非但无害反而有利时,也就不再严格执行了 。
裹脚的历史起源是什么?关于缠足的起源,说法不一 。
有说始于隋朝,有说始于唐朝,还有说始于五代 。
有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚 。
但是此种说法有迷信因素,可信度不高
缠足始于隋,也源自民间传说 。相传隋炀帝东游江都时,征选百名美女为其拉纤 。一个名叫吴月娘的女子被选中 。她痛恨炀帝暴虐,便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀,并用长布把刀裹在脚底下,同时也尽量把脚裹小 。然后又在鞋底上刻了一朵莲花,走路时一步印出一朵漂亮的莲花 。隋炀帝见后龙心大悦,召她近身,想玩赏她的小脚 。吴月娘慢慢地解开裹脚布,突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去 。隋炀帝连忙闪过,但手臂已被刺伤 。吴月娘见行刺不成,便投河自尽了 。事后,隋炀帝下旨:日后选美,无论女子如何美丽,“裹足女子一律不选” 。但民间女子为纪念月娘,便纷纷裹起脚来 。至此,女子裹脚之风日盛 。
缠足始于五代之说,则是源自南唐李后主的嫔妃娘,美丽多才,能歌善舞,李后主专门制作了高六尺的金莲,用珠宝绸带缨络装饰,命娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞,从而使舞姿更加优美 。
而一些学者经研究指出,中国古代女子缠足兴起于北宋,五代以前中国女子是不缠足的 。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词,咏叹缠足 。“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪 。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看 。”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词 。
应该看到,缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的,这说明,宋代确已出现缠足习俗 。到南宋时,妇女缠足已比较多见,甚至南宋末年时,“小脚”已成为妇女的通称 。但在南宋时代,妇女缠足还并不普及,缠足者主要限于上层社会,在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步 。同时,缠足的风俗是由北方传到南方的,大约是在宋室南迁之时 。
裹脚起源于什么时代?关于裹脚的起源,说法不一 。有说始于隋朝,有说始于唐朝,还有说始于五代 。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚 。可谓是众说纷纭,莫衷一是 。
裹脚也称缠足,是中国古代的一种陋习,即把女子的双脚用布帛缠裹起来,使其变成为又小又尖的“三寸金莲” 。
扩展资料民国初期,孙中山就任中华民国临时大总统后,进一步推行禁缠足政策 。
1906年梅山地震,长辈开始同意家中小女孩不用缠足,政策得以顺利推行 。
孙中山总统于1912年3月11日发布《大总统令内务部通饬各省劝禁缠足文》,也就是我们平时说的“劝禁缠足文” 。
中国妇女裹脚的由来?裹脚也叫缠足,始于五代末 。从地下发掘的文物和古文献知道,五代以前男女的鞋子是同一形制,五代南唐后主李煜在位期间,一味沉湎于声色、诗词、歌舞之中,整日与后妃们饮酒取乐 。宫中有一位叫窅娘的嫔妃,原是官宦人家女儿,后因家势破败,沦为金陵歌妓 。她生得苗条,善于歌舞,受李煜的宠爱 。李煜诏令筑金莲台,高六尺,饰以珍宝,网带缨络,台中设置各色瑞莲 。令窅娘以帛缠足,屈上作新月状,著素袜舞于莲中,回旋有凌云之态 。李煜看了,喜不自禁 。此后,窅娘为了保持和提高这种舞蹈的绝技,以稳固受宠的地位,便常用白绫紧裹双足,久而久之,便把脚裹成了“红菱型”,“新月型”,其舞姿也更为自然,美不胜收了。时人竞相仿效,五代之后逐渐形成风气,风靡整个社会 。