鼋是龙的第几子

鼋是龙的第六子 。鼋也就是霸下,又叫做龟跌、龙龟、赑屃等,是中国古代传说中的一种神兽,是鳞虫之长瑞兽龙之九子的第六子 。其样子比较像龟,喜欢负重,碑下龟是也 。霸下是吉祥以及长寿的一个象征 。它总是奋力地向前昂着头,并四只脚顽强的硬撑着,努力的向前走,并且不停步 。
其形象的原型可能是来自于斑鳖,霸下的形象跟龟是比较相似的,如果细看的话,又会有差异,霸下是有排牙齿的,而龟类是没有的,且两者的背甲上甲片形状和数目也是存在差异的 。霸下是中国古代独特的文化现象,也是中华文明几千年沉淀的一个结果 。
鼋是龙的第几子 鼋是龙的第六子 。鼋即霸下 。霸下,又名赑屃、龟趺、填下、龙龟等,是中国古代传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之九子第六子,样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也 。霸下是长寿和吉祥的象征 。它总是奋力地向前昂着头,四只脚顽强地撑着,努力地向前走,并且总是不停步 。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士 。据说触摸它能给人带来福气 。
【鼋是龙的第几子】起源相传有两种说法
龙龟说
龙与龟图腾的直接结合 。根据摩尔根、闻一多的图腾学说,可以将图腾的形成分为以下几种:
1.合婚图腾,表示两族的联姻关系,两族徽根常作为并置排列形,或连体排列,或作交连形 。此为合婚族徽根 。
2.父母双亲系分化的子女系图腾,作为父母双亲组徽根连体排列,并以下传血亲的族根为主体位 。即若以母系下传则以母系徽根为本体复合父系徽根,反之亦然 。
3.子女氏族重新册命分氏,另立原生图腾,本氏原生图腾为主体形象,或所自出祖先氏族徽根铭于原生图腾形象某侧的次要地位,复合为新的族根 。
所以说,赑屃的形成是以龟图腾为主,龙图腾为辅的一个复合衍生族徽 。是一个氏族的象征 。
但这种说法仅是从理论上得到的,而在考古方面没有得到证实,所以说这种说法仅是种猜测 。
玄武说
是玄武的变体 。《楚辞·远游》:“召玄武而奔属”,王逸注:“呼太阳神使承卫也 。”洪兴祖补注:“说者曰:‘玄武为龟蛇,位在北方曰玄,身有鳞甲故曰武’ 。”蔡曰:“北方玄武,介虫之长 。”《文选》注:“龟与蛇交,曰玄武 。”《礼记·典礼》注:“行前朱鸟而后玄武 。”孔颖疏:“玄武,龟也 。”《后汉书·王梁传》:“玄武,北方之神 。”
外貌形态
在古代蛇与龙是一体的,蛇即是龙,龙既是蛇 。又因为有“龙,鳞虫之长;麟,毛虫之长;凤,羽虫之长;龟,介虫之长 。”所以在汉族民间蛇与龟的结合,常被龙与龟的结合替代 。赑屃由最初的龟状(玄武)演变为龙头龟状,这也是汉族民间流传很广的玄武形象 。
大鼋是什么神兽呢?大鼋传说中是龙的孩子 。鼋即霸下又名赑屃、龟趺、填下、龙龟等,是传说中的神兽为鳞虫之长瑞兽,龙之九子第六子样子似龟喜欢负重碑下龟是也,霸下是长寿和吉祥的象征,它总是奋力地向前昂着头四只脚顽强地撑着,努力地向前走并且总是不停步 。
大鼋的特点
在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首,汉族神话传说赑屃在上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥推山挖沟疏遍河道,为治水作出了贡献洪水治服了,大禹担心赑屃又到处撒野 。
便搬来顶天立地的特大石碑上面刻上赑屃治水的功迹,叫赑屃驮着沉重的石碑压得它不能随便行走,赑屃和龟十分相似但细看却有差异,赑屃有一排牙齿而龟类却没有,赑屃和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异,赑屃又称龙龟是长寿和吉祥的象征它总是奋力地向前昂着头,四只脚顽强地撑着稳步的向前走总是不停步 。