七圣法是什么
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七圣法就是七圣刀是一种杂技 。源流来自唐代从西亚传入的祆教(拜火教)下神幻术仪式 。
北宋时东京每年清明节 , 诸军向皇帝上演的百戏中 , 就有此节目 。
宋人孟元老《东京梦华录》卷七“驾登宝津楼诸军呈百戏”记载:“又爆仗响 , 有烟火就涌出 , 人面不相睹 , 烟中有七人 , 皆披发文身 , 着青纱短后之衣 。锦绣围肚看带 , 内一人金花小帽、执白旗 , 余皆头巾 , 执真刀 , 互相格斗击刺 , 作破面剖心之势 , 谓之‘七圣刀’ 。”对“七圣刀”幻术学术界久已关注 , 但一直缺乏宋代研究实物 。扩展资料这种令唐宋世人惊骇的幻术 , 由于和汉族所持身体发肤受之父母应予爱惜的道德观和民俗不符 , 明代以后已基本消亡 。
但据报道 , 宝鸡市陈仓区赤沙镇保留有独特的血社火 , 每逢闰年表演一次 , 表演这类“刺心剖腹” 。大荔县溢渡村二月二庙会也表演这种血社火 , 它们很可能就是古代“七圣刀”幻术在偏远地域遗存下来的“活化石” 。西安新面世的这件宋代陶塑 , 使我们得以见识宋代这类幻术的真实场景 , 也为陕西民俗表演中独特的“血社火”找到技艺传承的源头 。
魔术最初是怎样发明和起源的?
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魔术是起源于埃及 中国魔术至少在两千多年前就已经出现 , 西汉元封三年 , 汉武帝举行百戏盛会 , 盛会上即有中国的传统魔术《鱼龙蔓延》等节目 , 又有罗马来的魔术师表演了《吐火》、《吞刀》、《自缚自解》等西域魔术 。魏晋南北朝时 , 出现了《凤凰含书》、《拔井》人划地成)收等多个魔术节目 。
【七圣法是什么】隋扬帝时出现《黄龙变》 , 变来满地的水族 。
唐玄宗时流行的《入壶舞》 , 表演者从左面缸中钻进去又从右面缸中爬出来 , 都是冠绝一时的魔术佳作 。到了宋代 , 魔术开始分科 , 出现“手法”、“撮弄”等若干专业 , 同时还出现了专业魔术师们组成的民间社团——云机社 。宋代著名魔术家杜七圣 , 擅长杀人复活的把戏 , 名噪一时 , 称为“七圣法” 。明、清时期 , 各种魔术戏法节目在民间街头巷尾流传 , 我国著名的《九连环》、《仙人栽豆》、《古彩戏法》等 , 均在世界魔坛上产生过巨大的影响 。
清代中叶以后 , 中国艺人一部分飘零海外 , 欧美和日本的魔术团体也不断来华演出 , 促进了中外魔术的交流 , 中国魔术师们在保持自己魔术的传统习惯的基础上 , 吸收了大量的外国魔术的表演形式、内容、技巧 , 逐渐形成了中国魔术舞台上今天这样五花八门的节目 。外国最早的魔术是三杯 , 也叫三仙归洞 , 有人说这是中国传出去的 , 也有人说起源于印度 。魔术的历史悠久 , 早在新石器时期 , 就已有魔术活动的踪迹 。
人类的童年 , 对太阳、月亮、火、雨等自然现象无法理解 , 只能解释为是神话般的非人力的力量 。另一方面 , 人类也有征服自然的愿望 , 盼望着能采撷到丰富的食品 , 希冀庄稼丰收、畜牧兴旺 , 于是 , 头脑中幻想自然地产生 。我国浩翰的神话海洋 , 如“盘古开天劈地”、“女蜗补天”、“夸父逐日” , 乃至种瓜立即结瓜 , 爬树可以登天 , 支解后而复活等等 , 就是证明 。
这些幻想情景 , 体现在古人祭天、祈年等游艺色彩较浓的习俗活动中 , 魔术的雏型由此产生了 。正如《吕氏春秋》所载的上古“葛天氏”三人手执牛尾而舞那样 , 古代戏剧、舞蹈、杂技、魔术都处于萌芽状态 , 并未明显分家 。古人无法抗拒自然灾害 , 因此 , 他们相信天与地有道路相通 , 相信有“不周山”那样的撑天的柱子 。
于是 , ”出现了能来往于人和神之间的使者——巫、觋和稍后一些时候的方士 。这些人为了使人相信他们具有非凡的本领 , 大都有些验证的办法 , 这就是原始的魔术师 。魔术 , 作为具体节目表演 , 至少在两千多年前就已经出现 , 西汉元封三年 , 汉武帝举行百戏盛会 , 盛会上即有中国的传统魔术《鱼龙蔓延》等节目 , 又有罗马来的魔术师表演了《吐火》、《吞刀》、《自缚自解》等西域魔术 。魏晋南北朝时 , 出现了《凤凰含书》、《拔井》人划地成)收等多个魔术节目 。
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