为什么三星堆遗址不敢研究了?( 四 ) _为何不敢继续研究三星堆

5.从出土的三星堆文物来看，三星堆文化面貌的表现主要是陶器、玉器和青铜器。这些极具二里头文化风貌的陶器等，应是二里头文化南传的结果。三星堆文化三星堆位于四川省广汉市三星堆镇。
1980年至1981年间考古学界把三星堆遗址第二期起连续几期文化遗存称为三星堆文化，其文化年代下限存在争议。三星堆文化基于1933年至1980年、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料，以及在1980年以后的多次发掘中，三星堆遗址考古获得了更加丰富的资料，极大地丰富了三星堆文化的内涵。三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者将这一考古学文化命名为“三星堆文化” 。三星堆文化研究涉及面极广，在考古学、历史学、民族学、文化学、艺术以及自然科学等领域都有不少学者加入研究行列，在各个方面都取得了重要进展，新成果不断问世，同时在一些主要问题上也存在不少分歧。
考古认为三星堆文化可能是夏文化与三峡地区土著文化联盟进入成都平原征服当地原有文化后形成的。
三星堆为啥不挖了？是不闻不问，还是不敢深入研究？

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1933年华西大学博物馆葛维汉、林名均首次发掘三星堆文化遗址，但后来三星堆文明在挖掘过程中曾经停止了一段时间，原因是当时日本侵华，中国政府担心出土的文物落入到日本人手中，所以暂停了当时的挖掘工作。其次，在抗日战争的大背景下，考古工作人员也无法全身心投入进行三星堆文明的挖掘工作。
一、三星堆文化遗址简介三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者将这一考古学文化命名为“三星堆文化” 。
三星堆文化研究涉及面极广，在考古学、历史学、民族学、文化学、艺术以及自然科学等领域都有不少学者加入研究行列，在各个方面都取得了重要进展，新成果不断问世，同时在一些主要问题上也存在不少分歧。二、三星堆文化的难题，也是研究三星堆文化的挑战由于三星堆文化面貌的神奇和文化渊源的扑朔迷离，为学者的认识和考古研究带来了巨大困难。具体表现为：1、三星堆祭祀坑内各种奇诡怪异的神像和形象从未见于著录，没有现成的巴蜀文献记载可资对照，至今学者还不得不主要借助于有关中原文化典籍的知识来认识和探索三星堆遗物及其风貌和内涵。2、研究和探索三星堆文化的族属和文化渊源，若隐若显，困难重重。
由于历史上巴蜀地区文化生态系统的多样性和复杂性，民族源流的多样性和复杂性，特别是长时期的民族交往、民族迁徙与文化振荡，使人们至今对巴蜀内部的民族关系还难于从纷繁中理出头绪。3、三星堆文化以遗迹和实物向人们展示了一个前所未有的古蜀城邦体系和森严的古蜀王国体系，但仅凭关于从蚕丛、柏灌、鱼凫到杜宇、开明的蜀王世系的知识，无法为它找到文化学上的坐标定位。4、宝墩文化、三星堆文化和成都十二桥文化的考古发掘，虽然使学者找到了三星堆文化，特别是其青铜文明的上源，看到了它的流向，但其间长达两千年的时空隧道里的某些缺环还是难于填补的。
【为什么三星堆遗址不敢研究了?】三、三星堆文化研究的国际意义三星堆文化研究中，一个比较引人注意的研究方向就是，巴蜀文化与西亚、南亚和东南亚文明的关系。这个方向是古代中外经济文化交流新方向，具有国际意义。