壮族三月三的风俗活动主要有“三月歌圩”、包五色糯米饭、抢花炮、绣球传情、碰彩蛋、定情传情等活动,同时三月三也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子 。农历三月三,亦称“上巳节”,是中华民族的传统节日 。
三月歌圩:在三月三的这一天,在离村落较近的空地上,人们用布匹和竹子搭建成歌棚,接待从外村到来的歌手,对歌的主体是未婚男女青年,但有老人和小孩旁观助兴 。在歌圩的旁边,商贩云集,农民贸易活动繁多 。每家每户用绿色的枫叶还有红兰草等煮成的紫、蓝、红、黄、白五种颜色的米饭,在村头把帐篷搭起来,在布蓬里边摆放五色的米饭等供品,人们围着布蓬唱歌,赶歌迂 。
碰彩蛋:染了色的熟鸡蛋被老人们装上装到网兜里,把网兜挂在小孩子的胸前,未婚青年男女在赶歌迂的时候,还要“碰蛋” 。
定情传情:在对歌的时候,如果青年男女情投意合,那就互相赠送信物,以此来定情 。如果有姑娘看上某个小伙子的时候,就可以将手中的绣球抛给他,也是定情的一种方式,叫抛绣球 。
壮族三月三的习俗有哪些壮族三月三的习俗有:对歌谈情、绣球传情、包五色糯米饭、抢花炮、打扁担、打铜鼓、碰彩蛋 。
1、对歌谈情
三月三歌圩是男女青年进行交际的好时机 。每逢歌圩,方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点 。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌 。
通常是男青年先主动唱“游览歌”,观察物色对手,遇到合适的对象,便唱起见面歌、邀请歌 。女方若有意就答应 。男青年再唱询问歌,彼此有了情谊,唱爱慕歌、交情歌 。歌词皆即兴发挥,脱口而出 。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意,便趁旁人不注意,悄悄将怀中的绣球赠与意中人,“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品,然后歌声更加甜蜜,遂订秦晋之好 。
对歌前,刘三姐的神像由众人抬着游行一周,人们祈求她赐予歌才,保佑三月三歌圩人人对歌如意 。人们敬完了歌仙刘三姐,争相亮开歌喉,相互对唱,歌声此起彼落 。男女老少在这歌圩中度过一个个不眠之夜 。
2、绣球传情
歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品,制作工艺都很精巧,个个都是丝织工艺品:十二花瓣连结成一个圆球形,每一片花瓣代表着一年中的某个月份,上面绣有当月的花卉 。有些绣球做成方形、多角形等 。绣球内装豆粟或棉籽 。球上连着一条绸带,下坠丝穗和装饰的珠子,象征着纯洁的爱情 。
传说靖西县旧州古镇,贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的'姑娘阿秀 。阿秀在一次赶圩时,被镇上一个恶少看上了,要娶阿秀为妻,阿秀以死相胁,誓死不从 。恶少贿赂官府,将阿弟判了死刑并关进地牢,等待秋后问斩 。阿秀哭瞎了双眼后,开始为阿弟缝制绣球 。针扎破了手,血流在了绣球上 。经过九九八十一天,绣球做好了 。
阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄,买通了狱卒,见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟,阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上 。这时,奇迹出现了,只见灵光一闪,阿秀、阿弟和家人便不见,等醒来时,已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下 。后来,阿秀和阿弟结婚了,生了一儿一女,靠着自已勤劳的双手,过上了幸福的生活 。这就是绣球的由来 。
3、包五色糯米饭
节前家家准备五色糯米饭和彩蛋 。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米,做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭 。相传,这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的也有人说是祭祀歌仙刘三姐的 。吃了这种饭,人丁兴旺,身体健壮 。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品 。
壮家人喜爱五色饭,把它作为幸福吉祥的象征 。除了农历三月初三外,社日、中元节,甚至过年等,也有人做五色糯米饭吃 。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里,也要蒸煮五色饭分送左邻右舍 。壮人也爱枫叶,认为枫叶能“除邪驱鬼”,给人带来吉利和平安 。
所以,农历三月三做五色饭的时候,家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶 。甚至做五色饭的染料渣,也要撒在房屋外围的墙脚下,以求驱邪保平安 。
4、抢花炮
在农历三月三以及秋收之后,广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动 。男女老少都会穿上节日盛装,天刚亮就争先恐后地奔向活动场所,抢得花炮的人被认为来年最有福气,也最受姑娘青睐 。
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