女娲之前是无天无地无人的状态 。自女娲诞生之始 ， 她先以身化神 ， 神的出现导致天的诞生 ， 然后女娲以身化万物 ， 紧随着万物的出现 ， 地也出现 ， 这个时候天地一片祥和 。《山海经》、《楚辞》、《说文解字》等秦汉典籍对女娲记载可以看出 ， 女娲自身化成了万物与神族 ， 与世界各民族创世神话中古神陨落后身体器官化为万物（与诸神）的思路一致 。
由于后来的盘古神话及其它少数民族创世神话中也有身体化生万物与诸神的内容 ， 这项肯定也更增加了几分可靠性 。把女娲与各国记录的古代创世神话进行比较 ， 实则这种描述表示创世之始 ， 未有一切之先 ， 神用来创造的材料只能是自己的躯体 。

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