《康定情歌》:旷世绝恋背后的几点奇想
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以中国第一民歌《康定情歌》为线索,拍摄的电影《康定情歌》以美丽的川西藏区为背景,用现实与回忆穿插的艺术手法,为观众呈现和提供了一场宏大奇幻的视觉盛宴和一次震撼动容的心灵之旅 。生活在物欲横流、商业泛滥的社会,人们精神和心灵的大厦摇摇欲坠、破败不堪,内心浮躁,早已不相信所谓的爱情 。
即使有人相信爱情,也会把爱情等同于情欲,追求爱情,就是寻求满足情欲的可能 。
某种程度上,情欲越强大,爱的越热烈 。观罢《康定情歌》,人们的注意力被迅速拉回到过往不平凡的时空中,似乎对爱情有了全新的理解,爱情不光有情欲,更有两情相悦、两心相印,肉体虽天各一方,但灵魂却高度融合 。抛却情欲,纯洁的爱情方能永恒 。《康定情歌》这部电影在让我流下感动的热泪的同时,也让我产生了几个奇怪的幻想和疑问 。
这些幻想和疑问看似天马行空、毫无根据,实则有凭有据 。各位看官若不闲麻烦,容我慢慢道来 。新中国刚成立,一支人民解放军入藏区筑路 。
随着这支解放军队伍进入藏区的还有刚刚大学毕业、入行伍不久的男主人公……李苏杰 。强烈的高原反应和超负荷的工作,使李苏杰一度身心乏困 。不知道那一天他遇到了一个从小就是农奴的藏族女孩达娃,年轻气盛的他帮助达娃砸开了身上捆绑了多年的铁锁链,恢复了她的自由身,同时她被束缚、被尘封已久的内心也获得自由,她第一次有了做人的感觉 。
藏家儿女能歌善舞,获得自由的达娃情不自禁为救命恩人唱起了动人的《康定情歌》 。他被优美的歌声深深吸引了,内心深处有了不一样的感觉 。后来,李苏杰在一次执行任务中意外负伤,而达娃为了给李苏杰寻找野药也不幸受伤 。
从此,两颗年轻的心越来越近,在雪域高原,摩擦出了炽热绚烂的花火 。二人私定终身,相约路修好后去苏州 。可是人算不如天算,两个渺小如尘土的人被时代裹挟,意外分开,从此天各一方,终生未能见面 。六十年后,李苏杰带着达娃给他的东西、带着美好的记忆到藏区寻找达娃,可遗憾的是达娃已于十天前离世 。
我们不禁要问,他为啥不早点去找达娃,而偏偏要等六十年后达娃死后才动身找 。如果早点去找达娃,达娃就不会等他一生,最终孤独终老,而他也不会倍受爱情的摧残和煎熬 。早些年受时代限制,没去寻找也能理解,可后来社会发展迅速,交通通讯发达,很多问题不成问题,而为了达娃终身未取的他却迟迟不去寻找就令人不解了 。他给她写了无数份信件,得到的回复是“查无此人”,后来他收到了她结婚的消息,他送去了祝福,但他还是一辈子未能放下她 。
他既然放不下她,在条件允许时就应该去找她,纵使她已经结婚,但亲眼看到心爱的人过得好又何尝不是一种幸福 。因为对爱的承诺和坚守,两个善良的人终生没有结婚 。尽管他曾收到了她已结婚的信件(假的,是刘二为了霸占达娃使用下三滥手段欺骗苏杰),尽管她收到了他祝福她新婚快乐的信件(苏杰误信了刘二发来的信),但他们还是没有放下彼此 。他给她写了无数份情意绵绵、寄托思念的信(因为各种原因未能收到),她经常在路口、村头等他来接她,他们牵挂着彼此、思念着彼此、深爱着彼此 。
就这样春去秋又来,一年复一年,终未能在一起 。笔者忍不住要问如此感天动地的爱情故事,在现实中是否存在原型?其实,有没有原型并不重要,重要的是这部电影的故事打动了人心 。只不过笔者实在迂腐固执,一根筋想知道这个故事是否有原型,以长长知识,如此而已 。
各位读者,快告诉我答案吧 。李苏杰和达娃有情人未能终成眷属,令人唏嘘不已 。换个思维,换个角度,设想一下,如果他们有情人终成眷属了,他们的结合会长长久久嘛?笔者之所以提出这个问题,是因为他们之间除却时代因素还存在如下难题需要面对 。
第一,地域因素 。一个来自江南水乡,一个来自雪域高原,地域差别太大 。不同的地域背后,是不同的原生环境,不同的思维方式,不同的生活习俗 。第二,阶层因素 。
一个是高等知识分子,属于精英阶层,而一个是刚刚摆脱“农奴主”束缚获得重生的弱女子,大字不识一个 。教育背景天壤地别,眼界、心界、认识事物的方式、看待事物的角度、处理问题的能力等差别肯定很大 。他们的价值观不同,共同话题也很少 。
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