怎么理解“无神论”？ _宗教文化：什么是无神论

怎么理解“无神论”？

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无神论（英语：Atheism），在广义上，是指一种不相信神明存在的信念；在狭义上，无神论是指对相信任何神明存在的一种抵制。无神论与通常至少相信一种神存在的有神论形成一个对比。
无神论并没有统一的哲学思想，一些无神论者可能完全否定任何超自然事物，但另一些无神论者可能相信诸如星座占星术等伪科学。
无神论亦经常同不可知论、反神论或反有神论相混淆。无神论者是认为没有神，不可知论者是认为神的存在是不可知，而反神论者是直接明确反对有神论。无神论一词源起于古希腊语?θεο?，最初指的是对较广为接受的宗教所持有的否定态度，但随着自由思想和科学怀疑论的传播，及对宗教的批评的增多，这一词语的对象范围也逐渐狭窄起来。无神论者不相信神明的常见理据包括没有经验证据支持；罪恶问题、启示不一致论证、神的不可证伪性及无信仰论证。
此外也有许多从哲学、社会学、历史学等角度出发的不同的无神论论证。
宗教文化：什么是无神论

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在现实生活当中，有人相信宗教，而有人却不怎么相信鬼的神。广义上讲，无神论是一种不相信一切鬼的神以及灵魂的存在思想的总和。
大家对于无神论并没有那么深入的了解。
那么，大家知不知道什么是无神论呢？接下来，就让我们一起从宗教文化的角度来学习学习吧！无神论的定义：根据定义的不同，无神论可以分为强无神和弱无神论。强无神论明。确声称神不存在，类似于对无神论的狭义定义。很多情况下，无神论其实是指强无神论。
弱无神论则类似于广义定义下的无神论，即一切不是有神论的关于神的思想。这样一来，弱无神论包括不可知论。无神论是仅仅指强无神论，还是应该包括弱无神论的问题存在很大争议。
成为无神论者不需要任何诸如皈依或洗礼之类的仪式，因此对于无神论者不容易判断。只有少数声称自己是无神论者的人，一般可以肯定他们是无神论者。否定神、鬼封建和宗教神学的理论，是一种认为神或灵魂是不存在的哲学思想。
历史上的无神论一般都提倡理性和科学，反对信仰主义和蒙昧主义，反对传统宗教的精神束缚，讴歌人的尊严和自由，与“启蒙思想”具有类似的性质和意义。一般说来，唯物主义者同时也是无神论者，无神论者常常是“自由思想家”的同义语。今天人们说的无神论一般是指完全否定任何超自然，或一个与肉与身无关的灵魂的存在。
在西方国家，“无神论”一般都指“一种认为根本没有超自然力量存在的理论”，而在中国大陆，一般的无神论者其实只是不可知论者。在西方人来讲，不可知论者只是“没有宗教信仰” 。无神的教的思想：从西周末年到春秋前期，奴隶制经历了深刻的危机。周王与诸侯的矛盾，诸侯封国之间的矛盾，奴隶与奴隶主的阶级矛盾，华夏族与戎狄夷蛮各族的矛盾，都尖锐起来，奴隶制开始了缓慢地向封建制转变的过程。
【怎么理解“无神论”？】在这动乱与变革的历史条件下，人们更加不敬天帝、不信鬼的神、重视人事，从而形成了西周末年到春秋初期的无神论思潮。①不敬天帝我们讲过，《诗经》中保存了这个时期被奴役者“不畏于天”、诅咒上帝的丰富材料。例如：“荡荡上帝，下民之辟，疾威上帝，其命多辟。”这是说：你这个荒唐的上帝，本是下民的君主，而你这个凶暴的上帝，下的命令多不正确，有的篇章甚至大骂上帝反常，让下民遭殃：“瞻印昊天，则不我惠。
孔填不宁，降此大厉。邦靡有定，士民其瘵。蟊贼蟊疾，靡有夷届。罪罟不收，靡有夷瘳。
”这是说：我仰视天帝，它不给我恩惠，反而给我灾害，使我不宁；国中到处不安定，士民都在受罪。你就像一群损害庄稼的害虫，而且一直不停；你不收起陷害士民的罗网，这样下去如何是好。这里不仅怨恨上帝，而且批判起地上的统治者了。
这些不敬之辞，在以前是不敢加于主宰者的，1979年竟然宣布了天的罪状，说明人们对天的信仰的动摇。这一动摇、怀疑与批判的思想，是通向无神论的桥梁。人们不敬天帝，自然要不信天命。
西周末年有不少人把“周将亡”的原因归为天命。但伯阳父却认为“民乏财用，不亡何待”？至于说到周朝为“天之所弃”，也不是有神与灵主宰，而是因为“国必依山川，山崩川竭，亡之征也”（《国语》）。并非“天命所终” 。这是伯阳父从地震灾害引起经济困乏方面讲的。