《论语·卫灵公》本篇包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行 。
介绍但是在论语中,该句话后面并没有后半句,其真正有后半句是在《史记·伯夷传》中出现:道不同不相为谋,亦各从其志也 。意思是,只去不同就不要再公式下去了,还是各找各的志向吧 。在《老庄申韩传》中也有一句:道不同不相为谋,岂谓是耶?意思是志向不同不相为谋,难道不是这样吗 。“道”在这里的外延较广,既指人生志向,也指思想观念、学术主张等 。
道不同不相为谋下一句是什么
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;道不同不相为谋下一句是亦各从其志也,最早出现于孔子的《论语》中,意思是:走着不同道路的人,就不能在一起谋划 。nbsp;道不同不相为谋是一个我们常说的汉语成语,大家都知道 。
【道不同不相为谋下一句是什么?】但是很少有人知道它的下一句是什么,今天小编就来跟大家说一说 。
详细内容01“道不同不相为谋”最早出现于孔子的《论语》中,意思是:走着不同道路的人,就不能在一起谋划 。比喻意见或志趣不同的人就无法共事 。02但是在论语中,该句话后面并没有后半句,其真正有后半句是在《史记·伯夷传》中出现:道不同不相为谋,亦各从其志也 。意思是,只去不同就不要再公式下去了,还是各找各的志向吧 。
在《老庄申韩传》中也有一句:道不同不相为谋,岂谓是耶?意思是志向不同不相为谋,难道不是这样吗 。“道”在这里的外延较广,既指人生志向,也指思想观 念、学术主张等 。
“道不同不相为谋”的上一句或下一句是什么?
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“道不同不相为谋”的下一句是:亦各从其志也 。出处:《史记·伯夷列传》——西汉·司马迁原文:子曰:“道不同,不相为谋 。
”亦各从其志也 。
故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之 。如不可求,从吾所好 。”“岁寒,然后知松柏之后凋 。”举世混浊,清士乃见 。
岂以其重若彼,其轻若此哉?译文:孔子说过,“道德见解不同是不能共同谋划事情的”,也只能各自依照自己的意愿行事罢了 。所以他说,“富贵如能追求到手,那么,即使让我执鞭为马夫,我也愿意干 。如果不能追求,还是按照我所喜好的去做吧 。
”岁月到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋落的” 。整个世道都浑浊的时候,品行高洁的人才显现出来 。难道是因为他们把道德看得太重,或将富贵看得太轻吗?扩展资料《伯夷列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记卷六十一·伯夷列传第一》 。
该篇是伯夷和叔齐的合传,冠《史记》列传之首 。在这篇列传中,作者以“考信于六艺,折衷于孔子”的史料处理原则,于大量论赞之中,夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹 。他们先是拒绝接受王位,让国出逃;武王伐纣的时候,又以仁义叩马而谏;等到天下宗周之后,又耻食周粟,采薇而食,作歌明志,于是饿死在首阳山上 。
作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格,抒发了作者的诸多感慨 。
道不同不相为谋什么意思下一句
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道不同不相为谋下一句是亦各从其志也 。意思为走不同道路的人无法一起谋划,志向不同的人无法长久做朋友 。
比喻志趣不同的人就无法共事 。
道不同不相为谋出自孔子《论语-卫灵公》子曰:道不同,不相为谋 。《史记·伯夷传》引此言曰:道不同不相为谋,亦各从其志也 。道不同不相为谋什么意思下一句亦各从其志也 。意思为走不同道路的人无法一起谋划,志向不同的人无法长久做朋友 。
比喻志趣不同的人就无法共事 。道不同不相为谋出自孔子《论语-卫灵公》:子曰:道不同,不相为谋 。但是在论语中,该句话后面并没有后半句,其真正有后半句是在西汉司马迁的《史记·伯夷传》中出现:道不同不相为谋,亦各从其志也 。
道不同不相为谋是一个汉语成语 。正确的意思应该是孔子对于君子的行为举止的一种认知:大道,不同,君子不会刻意的选择去谋了 。这是一种该怎么做就怎么做的豁达浩然君子之气 。
而现代对这句话多用引申义:道不同,指人生价值观不同 。论语中最初指的是君子和小人之别 。走着不同道路的人,就不能在一起谋划 。
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