一心以为有鸿鹄将至下一句及意思?[上一句也要】 _一人虽听之

一心以为有鸿鹄将至下一句及意思?[上一句也要】

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‘’一心以为有鸿鹄将至‘’的下一句：思援弓缴而射之。原文：一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
【一心以为有鸿鹄将至下一句及意思?[上一句也要】】虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。释义：另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。
出处：先秦·佚名《学弈》扩展资料寓意：告诫后人们，专心致志是下好围棋的先决条件，做事情要一心一意。背景：春秋战国时期，围棋已经为天下所共识，而且形成了一定的影响，产生了如弈秋这样的高手。“通国善弈”说明弈秋的成名是经过了大范围通过长期的比试之后所推选出来的，也说明了围棋已经在举国范围内形成了共识。
因为围棋对局是两个人的创作，如果仅仅是一人突出，弈秋的地位也是不能得到承认的，也就是说，那个时代存在着众多与弈秋水平相当的高手，只是弈秋技高一筹脱颖而出。
一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思源弓缴而射之。是什么意思?

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意思：另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。出自：《弈秋》先秦·孟子及弟子节选：使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？翻译：让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？扩展资料《学弈》选自《孟子·告子》，是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。这段古文共有5句，有三层意思。
第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。
结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢？我可以说：完全不是。联系第二层可知，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊！只有四句话，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理，告诉我们，只有专心致志，才能有所成就。
‘一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之’这句话什么意思

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此句出自《孟子·告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。
”意为：另一个人虽然也在听奕秋传授（之弈理），但是心里却想着有鸿雁飞来，准备拉弓箭射它。
一心：如果直译的话不是不可，但是个人觉得此处应该是“二心”的意思，正好和“一人”相对，人虽听，心分为二也。以为：此处的以为是“以之为”，情形就像上课开小差一样，是自己的一种设想，没法确切翻译，所以有翻译为想象着。尽管不伦不类，但是也算翻译了。
一心以为有鸿鹄将至下一句和意思

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下一句是：思援弓缴而射之。这句话的意思是：另一个人虽然也在听奕秋传授，但是心里却想着有鸿鹄飞来，准备拉弓箭射他这句话出自战国时期孟子的《孟子·告子》学弈原文如下：弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽/听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。