身亡所寄是什么意思
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身亡所寄的意思:自身失去依存的地方 。出自《杞人忧天》:杞国有人忧天地崩坠 , 身亡所寄 , 废寝食者 。
又有忧彼之所忧者 , 因往晓之 , 曰:“天 , 积气耳 , 亡处亡气 。
若屈伸呼吸 , 终日在天中行止 , 奈何忧崩坠乎?”意思是:杞国有个人担心天地会崩塌 , 自身失去依存的地方 , (于是)不吃不睡的了 。又有一个担心他因为那担心而出问题的人 , 因此就去劝他 , 说:“天啊 , 是聚集在一起的气体 , 气往哪里崩溃呢 。你身体曲伸和呼吸 , 一直在天中进行 , 干吗要担心它崩溃吗?”扩展资料《杞人忧天》重要刻画了一个“杞国人”的形象 , 他头顶蓝天 , 却整天担心蓝天会崩塌下来 , 脚踏大地 , 却成天害怕大地会陷落下去 , 以致睡不着觉 , 吃不下饭 。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来 , 惶惶不可终日 。
在别人耐心的开导下 , 他又放下心 , 高兴极了 。一个栩栩如生的形象就浮现在读者的眼前了 。另外一个人物 , 开导杞人的热心人 , 他对天地星月的解释 , 是不科学的 , 只是代表了当时的认识水平 , 但他那种关心他人的精神 , 耐心开导的方法 , 还是值得肯定的 。
古代道家学者长卢子也并不赞成这个开导者关于天地无毁的说法 , 他认为一切事物既有成 , 就有毁 。而列子认为 , 天地无论成毁对人来说都是一样的 。道的本质在于虚静无为 , 人也应该以笃守虚静的处世态度 , 不必在不可知的事物上浪费心智 。
这则寓言的客观意义是值得重视的 , 它反映了当时自然科学在宇宙形成理论上的成果 , 所谓“积气”、“积块”、“日月星宿亦积气中有光耀者”等见解 , 其辩证思维水平之高 , 是令人膺服的 。
《杞人忧天》文言文:身亡所寄中的寄是什么意思?
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寄:依附 , 依托 。整句意思是:自己无处依托 。
《杞人忧天》选自《列子·天瑞篇》 , 原文选段:杞国有人忧天地崩坠 , 身亡所寄 , 废寝食者 。
又有忧彼之所忧者 , 因往晓之 , 曰:“天 , 积气耳 , 亡处亡气 。若屈伸呼吸 , 终日在天中行止 , 奈何忧崩坠乎?”译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷 , 自己无处依托 , 便整天睡不好觉 , 吃不下饭 。又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁 , 就去开导他 , 说:“天不过是积聚的气体罢了 , 没有哪个地方没有空气的 。你一举一动 , 一呼一吸 , 整天都在天空里活动 , 怎么还担心天会塌下来呢?”扩展资料作品鉴赏:文章重要刻画了一个“杞国人”的形象 , 他头顶蓝天 , 却整天担心蓝天会崩塌下来 , 脚踏大地 , 却成天害怕大地会陷落下去 , 以致睡不着觉 , 吃不下饭 。
他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来 , 惶惶不可终日 。在别人耐心的开导下 , 他又放下心 , 高兴极了 。另外一个人物 , 开导杞人的热心人 , 他对天地星月的解释 , 是不科学的 , 只是代表了当时的认识水平 , 但他那种关心他人的精神 , 耐心开导的方法 , 还是值得肯定的 。
杞人忧天 字词翻译 身亡所寄 亡()
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亡:通“无” , 没有 。杞人忧天:是去忧虑那些不切实际的事物 。
身亡所寄:无处依托 。
原句:杞国有人忧天地崩坠 , 身亡所寄 , 废寝食者 。翻译:杞国有个人担心天会塌、地会陷 , 自己无处依托 , 便食不下咽 , 寝不安席 。扩展资料寓意这则寓言 , 通过杞人忧天的故事 , 告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物 。这是一则益智寓言 , 写了忧天者与忧人者两种人 。
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