李白楚山泰山皆白云的下
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导语:楚山泰山皆白云的下一句是什么?下面是我为您整理的内容,欢迎阅读 。楚山泰山皆白云的下一句是:白云处处长随君 。
原句是: 楚山秦山皆白云,白云处处长随君 。
意思是: 壮丽的山河,不论楚秦,处处飞白云 。白云处处飞,为着长随你 。这句话出自出自李白的《白云歌送刘十六归山》,原文如下:楚山秦山皆白云,白云处处长随君 。长随君,军入楚山里,云亦随君渡湘水 。
湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归 。【古诗注释】①白云:南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他:“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云 。只可自怡悦,不堪持赠君 。
”此后多以白云代指隐士 。②湘水:即今湘江 。【古诗诗意】壮丽的山河,不论楚秦,处处飞白云 。
白云处处飞,为着长随你 。长随你,你去楚山隐居 。白云也跟随你渡过湘江水 。
湘江上,女萝做流苏,潇洒又飘逸 。里的白云真美丽,你早去早享受 。【古诗赏析】这首诗是唐玄宗天宝初年,李白在长安送刘十六归隐湖南所作 。诗八句四十二字,因为其中不少词语的重遝咏歌,便觉得声韵流转,情怀摇漾,含意深厚,意境超远,应当说是歌行中的上品 。
吸引人的地方在於朴实的表达主旨 。诗人送刘十六归隐是饱含著自己的感情的,甚至不妨说,是借刘十六的酒杯浇自己的块垒 。天宝初年,李白怀著济世之志,奉召来到长安,然而长安“珠玉买歌笑,糟糠养贤才”(《古风》其十五)的政治现实,把他的期望击得粉碎,因此,不得不使他考虑到将来的去向和归宿 。这时他送友人归山,不再是对待一般隐逸的感情,而是惨透著同腐败政治决裂的浓烈情绪,因而感情喷薄而出 。
诗中的表情途径,极为别致 。诗命题为“白云歌”,紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发 。白云向来是和隐者联系在一起的 。南朝时,陶弘景隐於句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云 。
只可自怡悦,不堪持赠君 。”从此白云便与隐者结下不解之缘了 。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象徵,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界 。
为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐於楚的行程落笔 。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水,随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终 。我们似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中 。
胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象徵 。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界 。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞 。”是体会到了这一妙处的 。
这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心 。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云 。择字之妙,一笔双关 。
当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句 。屈原《九歌?山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝 。”“女萝衣”即代指山鬼 。山鬼爱慕有善行好姿的.人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思 。
”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也 。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归 。而隐以屈原喻归者,又自在言外 。
末句一个“堪”字包含多少感慨!白云堪卧,也就是市朝不可居 。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚? 。
“楚山泰山皆白云”的下一句是什么?
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白云歌送刘十六归山楚山秦山皆白云,白云处处长随君 。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水 。
湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归 。
楚山泰山皆白云下一句 楚山泰山皆白云后一句简介
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