《西游记》二郎神的武器是什么？ _二郎神的武器

《西游记》二郎神的武器是什么？

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《西游记》二郎神的武器是三尖两刃刀。三尖刀，是中国神话人物二郎神所使兵器，刀柄高度到使用者胸口，刀部从胸口到头顶，略高于头顶。
属长兵器，也可称二郎刀，把刀和叉结合在一起的兵器，此械的前端有三叉刀形，刀身两面有刃，三叉刀可做锁、铲之用，构成其诀窍独特。
二郎刀是长柄安上像剑一样的双刃尖刀的兵器。虽然称之“刀”，实际是带长柄的剑。为了增大劈杀能力，刀刃部分要比普通剑宽得多，而且把刀身前端做得又尖又宽。由于双刃的刀身前端呈三叉状，所以又有“三尖两刃刀”之称。
二郎神，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。连云港灌南县内灌河原名灌江，灌河五龙口被认为二郎神居住地。
二郎神的武器

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二郎神的武器是三尖两刃戟。二郎神杨戬是中国古代民间信仰和道教的神，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君，二郎神的武器是三尖两刃戟，座下有神兽哮天犬，额间有第三只神眼。
民间多认为二郎神是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。
二郎神力大无穷、变幻莫测，能有七十二变。神祗：是宗教观念之一，超自然体中的最高者，一般被认为不具物质躯体，但有其躯体形象。不受自然规律限制，反之却高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以直接或间接影响。几乎所有的人类社会中，多少都存有这种概念，但因文化的不同，人们对神的认知却又千变万化。
自然神源于原始社会后期，将不可驾驭的自然体、自然力演化为神。在拜物教初期，直接将自然体，如火、雷、水、太阳等直接加以人格化，认为它们本身具有意志和具有生命，其后甚至对动物、植物也加以神化，随着人们抽象能力的增强，神灵独立于该自然物体的观念则逐渐萌生。社会神则将社会现象或力量人格化，源于原始社会后期，是自然神的演化。
随着生产力的发展及社会结构复杂化、阶级化，人不再是一个单单的个体，社会力量也被认为是不可理解及不可驾驭的力量，如战神、爱神、财神、地域守护神、行业神等。
二郎神的武器有哪些？

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二郎神的武器只有三尖两刃戟。杨戬，神话人物，俗称二郎神（灌口二郎）、杨二郎，尊号清源妙道真君、二郎显圣真君、二郎大帝、川主、崇宁护国真君、道济鸿钧天尊、惠民大帝君、川王大帝护国佑民天尊、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝。
简介《西游记》中二郎神初登场于第六回《小圣施威降大圣》，是玉帝妹子思凡配合凡人“杨君”所生，有劈桃山救母、弹打双凤、梅山结义等事迹（但未提及其名字，只唤其二郎）。
《封神演义》中他师从玉虚宫玉鼎真人，助周伐纣，屡在危难之中独撑大局。素质全面，能力综合，颇具智谋，人缘佳人脉广，是周军之中力挽狂澜的大将，肉身成圣封清源妙道真君（沿用宋朝封赐二郎神之号，“杨戬”一名经由封神的传播而流传后世）。
二郎神用的兵器叫什么？

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二郎神用的兵器叫三尖两刃戟。在《西游记》第六回中有描述：“观音赴会问何因，小圣施威降大圣”中说：“真君与大圣斗经三百余合，不分胜负。
那神君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰。
二郎神杨戬“上三刀，下三刀，左三刀，右三刀，刀刀不离大圣后脑勺，就是一刀也没有刀着。”扩展资料：除了《西游记》，明代通俗小说《水浒传》的一百零八条好汉中，有两个使三尖两刃刀的英雄，一个是九纹龙史进，另一个是天目将彭玘。史进是《水浒传》书中出现的第一条好汉，第二回“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”说道，史进“一张弓，一壶箭，手里拿一把三尖两刃四窍八环刀”，跨了火炭赤马，来战陈达。只见“九纹龙忿怒，三尖刀只望顶门飞。