桐城派三祖名字是什么？ _桐城派三祖名字分别是什么？

桐城派三祖名字是什么？

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桐城派三祖名字是方苞，刘大櫆和姚鼐。桐城派的成立，其实是到了姚鼐这里才最终形成，而他创立桐城派的主要动机之一，竟然是为了跟以戴震为首的古人经学派一较高下，姚鼐故居位于安徽桐城市公园路10号桐城中学内。
桐城派的特点桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，亦称桐城古文派，世通称桐城派，它以其文统的源远流长，文论的博大精深著述的丰厚清正，风靡全国享誉海外，在中国古代文学史上占有显赫地位，是中华民族传统文化中的一座丰碑。
今天桐城仍然是以文章名天下，而这里的名人故居也确实是太多，桐城中学太有名了，今天依然是安徽的名校，据说其升学率始终排在全国前列，姚鼐的旧居也就是那著名的惜抱轩，恰恰就包裹在了桐城中学校园内。
桐城派三祖名字分别是什么？

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三祖名字如下：这里的桐城派三祖名字：方苞、刘大櫆、姚鼐。桐城派的成立，其实是到了姚鼐这里才最终形成，而他创立桐城派的主要动机之一，竟然是为了跟以戴震为首的古人经学派一较高下。
姚鼐故居位于安徽桐城市公园路10号桐城中学内，到今天桐城仍然是以文章名天下，而这里的名人故居也确实是太多。
桐城派三祖的文学特点：姚鼐与创始人方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”，被盛誉为“中国古文第一人”、“中国古文的高峰” 。其在继方、刘已有成就的基础上提倡文章要“义理”、“考证"、“辞章”三者相互为用。所谓“义理”就是程朱理学。“考证”就是对古代文献、文义、字句的考据。
“辞章”就是写文章要讲求文采。这些主张充实了散文的写作内容，是对方苞“义法”，说的补充和发展。
桐城派三祖名字怎么读

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方苞的读音是fāng bāo，刘大魁的读音是liú dà kuí，姚鼐的读音是yáo nài 。桐城三祖为桐城派早期三位重要作家，分别为方苞、刘大櫆、姚鼐。
他们为桐城派的兴起与发展起到了至关重要的作用。
方苞（1668-1749）清代散文家。字凤九，一字灵皋，号望溪。安徽桐城人。康熙四十五年（1706)进士。
五十年，被牵连进戴名世《南山集》案入狱。赦出后隶汉军旗籍，入直南书房。累官至内阁学士兼礼部侍郎。
曾写《狱中杂记》，揭露当时司法制度的黑暗与残酷，具有现实意义。风格及主要成就方苞治学宗旨，以儒家经典为基础，尊奉程朱理学，日常生活，都遵循古礼。为人刚直，好当面斥责人之过错，因此，受到一些人的排挤。
方苞首创“义法”说，倡“道”“文”统一。在《史记评语》里说：“义即《易》之所谓言有物也，法即《易》之所谓言有序也。以义为经，而法纬之，然后为成体之文” 。
桐城派创始人是谁？

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桐城派创始人是：方苞。方苞是清代散文家、桐城派散文创始人，与姚鼐［nài]、刘大櫆合称桐城三祖，在中国文学史上占有一定的篇章。
他著有《狱中杂记》等散文名篇。
方苞自幼聪明，4岁能作对联，5岁能背诵经文章句，6岁随家由六合迁到江宁旧居居住，仍保留桐城籍。16岁随父回安徽桐城参加科举考试。24岁至京城，入国子监，以文会友，名声大振，被称为＂江南第一＂。方苞影响：方苞的文学思想对于后来桐城派的理论学说形成提供了范例和准绳，也开启了桐城派理论创设的大门，为桐城派奠定了理论基础。
后来桐城派文章的理论，即以方苞所提倡的“义法”为纲领，继续发展完善，于是形成主盟清代文坛的桐城派，影响深远。方苞的传记文学有238篇，约占其文集的一半以上。其中以“传”标名的就有15篇，而且他的众多墓志、碑文中，应酬之作少，多为有感而作，寄寓了传记作家的理想和人格。
桐城三祖刘大櫆生平简介

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刘大櫆(1698-1779)，字才甫，又字耕南，号海峰。少年时师同邑吴直，中年时又游方苞之门而传其古文义法，后又传之弟子姚鼐[nài]，因此，方、刘、姚成为古文中桐城派三祖，其中刘氏实是起了由道致文的承前启后作用。