陶渊明谥号( 二 )


这是陶渊明文学思想的灵魂 。陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识,因而他的隐逸不是消极的逃避现实,而是具有深刻的批判社会现实的积极意义 。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时,尽管也彷徨过,动摇过,但最终还是没有向现实屈服,宁固穷终生也要坚守清节 。
据说郡官派督邮来见他,县吏就叫他穿好衣冠迎接 。他叹息说:“我岂能为五斗米,向乡里小儿折腰!”从此,不为五斗米折腰传为佳谈 。陶渊明喜欢喝酒,“寄酒为迹”抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿,表现出诗人恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格,也正是因为如此它的作品才虽平淡质朴却诗意盎然 。陶诗文共一百四十几篇,引用《列子》、《庄子》典故多达七十次之多,不能不说对老庄思想接受甚深 。
陶渊明崇尚老庄的自然美学观,同时又是生活劳动在田园之中,很自然地,田园生活便成了他的审美对象化,也因此成就了中国田园诗歌的辉煌 。陶渊明以自然为美,以真为美的诗美思想,闪耀在诗情上,便是照亮了人物个性,使读者强烈感受到诗人傲岸不屈,追求自由的人格魅力;体现在内容上,则是把田园生活引进 了诗坛,为中国诗歌的发展开辟了一片新天地 。渗透在艺术上,则是产生了真朴淡远的艺术境界和冲淡自然的美学风格 。这就是伟大诗人的陶渊明,千百年来,他的品格,他的诗歌,他的田园,连同他的那份悠然,一并成为后世诗人与读者崇拜和研究的对象,就足以说明他美学思想的无尽生命力 。
陶渊明的字号和谥号分别是什么

陶渊明谥号

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陶渊明字元亮、渊明,号五柳先生,谥号是靖节 。陶渊明是东晋末年到刘宋初年的杰出诗人、辞赋家、散文家,是田园诗派创始人 。
其代表作有《桃花源记(并诗)》、《五柳先生传》、《自祭文》、《杂诗十二首》、《归去来兮辞》等 。
陶渊明的作品介绍陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人,其饮酒诗或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情;或表现诗人在困顿中的牢骚不平 。陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首,《读山海经》十三首为代表 。《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷,抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格 。陶渊明的田园诗数量最多,成就最高 。
这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往 。陶渊明在文学史上的地位和影响,有赖于他的散文和辞赋的,实不下于他的诗歌 。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》,这三篇最见其性情和思想,也最著名 。
陶渊明的字、号和谥号分别是什么?
陶渊明谥号

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陶渊明,字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,谥号“靖节” 。先从政后从文的陶渊明,以“不为五斗米折腰”著称于世,后开创田园题材诗赋而享誉华夏千年,是归隐才子的杰出代表,为世人创造了一个“世外桃源”,在中国文学史上独树一帜,特点鲜明,乃好饮酒者的鼻祖,独爱菊之第一人,可书可讲的颇多 。
陶渊明自号五柳先生,东晋末期诗人、文学家、辞赋家、散文家,浔阳柴桑人 。
其代表作《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等流传不衰,且历久而弥新 。陶渊明出身官宦之家,他的曾祖父是东晋赫赫有名的大司马 。年轻时的陶渊明志存高远,有“大济于苍生”之愿,但是终其一生,他的满腔热血、一腔抱负也没有实现 。陶渊明性格耿直,为官清廉,不愿、也不会攀附权贵,不喜欢、也不适应黑暗的官场和当时动乱的现实社会 。
一度过着时隐时仕生活的陶渊明,在四十一岁时最后一次做官,出任彭泽县令 。但是他当彭泽县令不过八十多天,就决定彻底离开官场了 。一个爱好读书、不慕名利、率真自然、崇尚真善美的才子,与污浊阴暗、尔虞我诈、瞒上欺下、弄虚作假的环境与贪官是无法融合的,道不同不相为谋 。
所以,陶先生看清了那一切,走得决然,不曾回头看一眼 。扩展资料轶事典故——不为五斗米折腰陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令 。在那年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察 。