母亲的雅称是 _古称父母雅称

古代对母亲的雅称有娘亲、母上、母后、家慈、慈母、萱堂等。
在古代一般称母亲为娘亲，在皇帝的家庭中，子女们一般称母亲为母后、母上；家慈又称为“家母”，对人称自己的母亲为家慈，含有谦恭平常之意；旧时谓“父严母慈”，故称母亲为“慈母”；在中国的文化意象里，萱草代表母亲和孝亲。
在现代，对母亲的称呼一般为妈妈、妈咪等，妈咪是来自英语“Mummy”的粤语发音，在全世界，无论是英语、德语还是汉语等其它语言，在母亲的叫法上，可是惊人的相似，在“妈妈”这个词的发音也基本上相同。
母亲是子女对自己双亲中女方的称呼，是亲属关系的一种称谓，也是对有养育之恩的人或者物的尊称，例如黄河母亲、祖国母亲等，在社会学上，母亲是指养育或教养子女成长的女性，在法律上也可以是通过合法途径，领养子女，使自己成为该子女的法定母亲。
古代对母亲的雅称是什么？家慈、慈母、萱堂、高堂、娘亲。
一、家慈[jiā cí]
释义：对人称自己的母亲。
引证：胡寿颐《小螺庵病榻忆语跋》：“女史亡矣！张姥犹时为予述往时携女史钗钿求家慈修饰，家慈恒乐为之劳。”
二、慈母[cí mǔ]
释义：古谓父严母慈，故称母为慈母。
引证：鲁迅《且介亭杂文末编·＜凯绥·珂勒惠支版画选集＞序目》：“只要一翻这集子，就知道她以深广的慈母之爱，为一切被侮辱和损害者悲哀，抗议，愤怒，斗争。”
三、萱堂[xuān táng]
释义：因以“萱堂”指母亲的居室，并借以指母亲。
引证：耶律楚材《祝忘忧居士寿》：“玉佩丁东照兰省，斑衣摇曳悦萱堂。”四、高堂[gāo táng]
释义：指父母。
引证：续范亭《五百字诗》：“人人齐称赞，早早交公粮，可以悦妻子，可以奉高堂。”
五、娘亲[niáng qīn]
释义：母亲。
引证：评剧《秦香莲》第二场：“﹝ 秦香莲 ﹞：叫冬哥和春妹随定娘亲。”
古称父母雅称父亲的雅称有:严亲、严君、所天、太公、椿堂、椿庭、椿舍、尊君、尊府、尊大人、府丈等。母亲的雅称有:尊慈、尊堂、尊萱、慈亲、仙萱、寿堂、太君、家慈、北堂、堂萱、萱室、萱亲、萱闱、慈闱、堂前、北堂萱等。
古称父母雅称
慈亲原指慈爱的父母，后多指母亲。父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。
尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲称“令尊” 。
对别人称自己的母亲可以是家母、家慈，称已死去的母亲为先妣，对别人母亲的尊称是令堂或者令寿堂。
古代对母亲的雅称古代对母亲的雅称介绍1、汉朝时候，把母亲称为“姐”和“社” 。
2、南北朝时期，母亲又称为“家家”和“阿家” 。
3、唐朝的平民百姓在非正式场合，称呼母亲为“阿娘”和“娘娘” 。在严肃场合，或者想要表达敬重，便可称呼“母亲” 。若是王子或公主，也和百姓一样的。当然在严肃的场合，就应该毕恭毕敬的称呼“皇后殿下” 。
4、宋朝时候，母亲被称为“姐姐” 。称庶母为“叔婆”，称父妾（父亲的小妾）为“妾母” 。至于皇家，皇子皇女称嫡母（皇后）为“娘娘” 。
5、元朝时候，也是称呼“母亲”的，至少书面语是这么用的。
6、明朝时期，一般是称呼“妈妈”、“娘”或者“母亲” 。这时候已有“令堂” 。提到已经去世的母亲，则是“先妣” 。
7、清朝时期，八旗官宦家庭，称母亲为“额娘”，有时候也用汉称母亲或娘。而我们现在的称呼是“妈妈”，几乎全世界都通用。因为“妈妈”是最简单的发音，是婴儿张嘴吐气的自然结果。
妈妈的别称妈、母亲、娘、娘亲、额娘
一、妈拼音mā
1、称呼母亲。
2、对女性长辈的称呼：大妈。
二、母亲
[ mǔ qīn ]
有子女的女子，是子女的母亲。
三、娘拼音niáng
1、母亲：娘亲。
2、对年轻女子的称呼：娘子。
3、称长一辈或年长的已婚妇女：大娘。
四、娘亲
[ niáng qīn ]
〈方〉称母亲。
五、额娘
[ é niáng ]
额娘满族人对母亲的称呼，满语eniye的音译。满语中对母亲的称呼书面语为eme，口语中为eniye，读法类似于“额涅”，写成汉语时，考虑到贴近汉语的意义，故写作“额娘” 。
父母的雅称父母的雅称有哪些父母的雅称：
1、父亲的雅称有:严亲、严君、所天、太公、椿堂、椿庭、椿舍、尊君、尊府、尊大人、府丈等。