阿诗玛是彝族传说中的人物 。阿诗玛的原形态是用撒尼彝语创作的,是撒尼人民经过千锤百炼而形成的集体智慧结晶,具有广泛的群众性 。它主要流传于云南省石林彝族自治县彝族撒尼人聚居区,分为南北两个大同小异的流派 。
阿诗玛,云南省石林彝族自治县地方传统民间文学,国家级非物质文化遗产之一 。阿诗玛使用口传诗体语言,讲述或演唱阿诗玛的故事 。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事,揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想,反映了彝族撒尼人断得弯不得的民族性格和民族精神 。
自20世纪50年代初,阿诗玛在有关刊物上发表汉文整理本以来,被翻译成英、法、德、西班牙、俄、日、韩等多种语言在海外流传,在日本还被改编成广播剧、歌舞剧、儿童剧等艺术形式 。
阿诗玛是哪个民族的人物阿诗玛出自云南省石林彝族,是彝族撒尼人的经典传说中的主人公 。作为彝族人民口口相传的阿诗玛,她不屈不挠地同强权势力作斗争的故事,揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想,反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族精神 。
阿诗玛植根于石林彝族撒尼人群体的文化传统或文化历史之中,在该民族群体中起着确认文化身份的作用,已成为撒尼人及彝族的一张有代表性的“” 。阿诗玛也是被认同的中华民族具有美好象征意义的女性形象之一 。对于加强民族团结,构建和谐社会起到重要的积极作用 。
阿诗玛的故事,彝族民间的传说故事,由彝族人民创作,《阿诗玛》起源时间,学界看法不一,有研究者认为萌发于刀耕火种的原始社会时期,形成于封建社会时期 。
故事:阿诗玛是个聪明美丽而又能干的农家姑娘,当地有财有势的热布巴拉,定要娶她给自己的儿子做媳妇 。阿诗玛不肯,热布巴拉就派人抢她 。她和聪明勇敢的阿黑订了亲,阿黑和热布巴拉家斗智比武,得到胜利 。
终于把阿诗玛救出来 。可是热布巴拉不甘心,求崖神放水淹死兄妹俩 。可爱的姑娘阿诗玛被水冲走了,十二崖子的应山歌姑娘,救出阿诗玛并使她变成了石峰,变成了回声神 。撒尼人怀恋她,叫唤她的名字,山谷里就传来她的回声 。
扩展资料:
和阿诗玛人物有关的作品有:长诗《阿诗玛》、电影《阿诗玛》、音乐剧《阿诗玛》、连环画《阿诗玛》等等作品 。在据悉,经过几代人的持续发掘和整理,叙事长诗《阿诗玛》整理发表60多年来,先后被译成英、法、日、韩等十余种文字在世界许多国家传播 。。
中国第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞片《阿诗玛》,于1982年获西班牙桑坦德第一届国际音乐最佳舞蹈片奖 。自此民间叙事长诗《阿诗玛》搬上荧屏,开始享誉海内外 。从那时起,一个勤劳善良、能歌善舞、不畏强权的阿诗玛形象,活在了国人的心中,另有同名的香烟和景点 。
阿诗玛的故乡是彝族 。彝族作为中国第六大少数民族,民族语言为彝语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言,其中包括5个次方言,25个土语 。彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省(区)的高原与沿海丘陵之间,主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地,凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区 。
参考资料来源:百度百科——阿诗玛
中国网——石林:阿诗玛的故乡
阿诗玛是哪个民族的阿诗玛,是云南省石林彝族自治县地方传统民间文学口传文学的主角,她的民族身份自然彝族了 。
阿诗玛的原形态是用撒尼彝语创作的,是从古至今口口相传的,是撒尼人民经过千锤百炼而形成的集体智慧结晶,具有广泛的群众性 。传唱故事表现了阿诗玛和阿黑之间曲折动人的爱情故事,塑造了美丽善良、勤劳勇敢的撒尼姑娘阿诗玛的艺术形象,表现出了彝族人民追求幸福生活的坚强意志,歌颂了彝族人民的勤劳智慧和反抗邪恶势力的斗争精神 。
2006年5月20日,经中华人民共和国国务院批准,将阿诗玛列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。
阿诗玛是什么民族是什么人阿诗玛,是彝族撒尼人的经典传说中的主人公 。生活在叫阿着底的地方,一个贫穷的家庭中,阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光,因此给她起名阿诗玛 。
她渐渐地长大了,像一朵艳丽的美伊花 。阿诗玛绣花包头头上戴,美丽的姑娘惹人爱,绣花围腰亮闪闪,她能歌善舞,那清脆响亮的歌声,她绣花、织麻样样能 。
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