什么是陵园设计？哪里设计好？ _中华徐氏始祖陵的设计说明

什么是陵园设计？哪里设计好？只要上网仔细流览全国各地公墓(陵园),便可以看到这样一个现象：不少中国现代公墓在规划设计和建筑组群的配置方式和风格上都在不同规模上仿效中国古代著名帝王陵寝，有仿汉、唐陵者，有仿明、清陵者，还有仿中山陵者。在这种规划营建观念的指导下，各种高大华丽牌坊（楼）式、城堡式大门成为一座座现代公墓的第一道风景，各种规格、体量的神道及以古文臣武士、石象石马、八仙、十二生肖、十八罗汉为内容的石像生成为体显一座现代公墓气派的又一象征，园内中心地段专辟宽阔的中心广场，雕塑着佛教的观音、地藏、道教的玉皇大帝、中国儒家的至圣孔夫子，园区各种功能性用房的外型都统一在与整体风格相一致的庙堂式建筑之中,还有把中国古代帝王专用的祭坛也列入陵园的规划建设之中的。凡此种种，不一而足。
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中华徐氏始祖陵的设计说明 1、现状地形图；
2、《城乡规划法》；
3、《文物保护法》；
4、《旅游规划通则》；
5、《建筑法》；
6、《公园设计规范》；
7、《郯城县旅游发展总体规划》；
8、郯城县政府关于徐氏始祖陵园建设的相关文件。1、设计宗旨。陵园突出东夷文化、大禹文化、凤文化。整体设计让人有进入祥瑞之地的感觉，同时又让人感到大气，充分展示古徐国深厚的文化底蕴。
2、设计构思。建筑历史时空文化轴，充分展示历史时空变化和地理空间关系。陵园设计犹如进入时空隧道，由近代走向远古。进入陵园时感觉较为近代（以大理石、汉白玉为主料），以明清风格为主；第二个牌坊即用木质，用宋代风格建造；广场力求用汉代风格表现；大门以春秋战国时风格；进入若木殿院，即为夏朝风格，直到黄帝、蚩尤、大禹殿和伯益、若木陵寝皆为上古风格。
陵园整体尺寸和各部分建筑、功能区，基本依据天地相关数拟定。如陵园南北总长365.1418m，取周年之数，东西总宽180m，为半周天，暗喻凤文化占中华文化之一半之意。如大殿东西长36m，取36天宫之意，南北宽12m，取12时之意。如广场东西宽81m，南北长72m、9×9=81，9为最大单数，意为天，72代表地，取天阔地广之意。如徐氏支脉大系图谱墙，东西24m，高6m，取24节气和天生之花为6之意。再如陵寝南北长72m，东西180m，取吉祥宝瑞之地，子孙繁衍半天下之意。东西廊道，主要刻画历史徐氏名人轶事，皇帝敕封、诰命，历代徐姓名人诗词歌赋、字画文章于其内，还可将现代领导人、名人、徐姓著名书法家、画家等墨宝置于内，让游人了解徐文化的源远流长和深厚。进大门24m长的徐氏繁衍支脉大喜图谱，及改姓徐氏后裔之图谱，便于游人寻根。车道南侧设七鼎六簋，代表徐氏先祖地位。广场8组大型大理石雕，表现夏时徐氏族群先进的文化。玉璧、玉琮示徐氏先祖敬天礼地，大门两侧为麒麟，取祥瑞之意，凤凰为东夷鸟图腾之意。神道路沿石，面宽0.5m，用于捐资人彰显之用；黄帝殿北墙外墙皮设功德墙，同样用于彰显捐资人。投资人在购物街廊柱之上彰显。
3、场地概况
地理位置优越，交通便利，用地东侧200m即为205国道，此地原为基本农田（2009年已置换成城市建设用地），地势平缓，无附属建筑物。
4、陵园纵向设计
陵园建设自南向北分为五大功能区：
①入口广场服务区
此区位于景区南侧的主入口处，是整个景区的门面，主要为景区提供停车和商业服务。景区中轴线设置了两座牌坊，分别为入口处的明清风格汉白玉牌坊和宋式风格木牌坊，横穿景区的玉带河上架设三座桥梁，中间主大桥通车，两边的副桥行人。穿过玉带河进入广场，河边两侧分别放置了七鼎六簋，彰显徐氏族人所取得的辉煌成就，中间主广场区对称放置十座雕塑和两面旗帜，雕塑主题分别是玉璧、玉琮、烧陶、铸鼎群雕、制作弓箭、长矛群雕、劈山疏水群雕、伯益钻木取火雕像、狩猎、捕鱼双人雕、一纺一织双人雕、养猪、羊、牛、马、鸡、狗单人雕、男刨女点种双人雕。另外大门两侧分别放置了一座麒麟和凤凰雕塑。
主广场两侧为陵园的停车场，分别为小汽车停车场和旅游客车停车场。