南京夫子庙的来历是什么 _南京夫子庙的来历

南京夫子庙的来历：
夫子庙始建于东晋咸康三年（337年），根据王导提议“治国以培育人材为重”，立太学于秦淮河南岸；北宋景祐元年（1034年），移东晋学宫于秦淮河北，并在学宫之前建庙祭奉孔夫子；南宋建炎年间遭兵火焚毁，绍兴九年（1139年）重建，称建康府学；元朝改为集庆路学；明初改为国子学，后改为应天府学；清初原府学改为上元、江宁两县的县学，咸丰年间再次毁于兵火，同治八年（1869年）重建；夫子庙四毁五建，最后一次破坏于1937年侵华日寇的炮火中，1984年后陆续修葺复建，1991年被评为“全国旅游胜地四十佳” 。
南京夫子庙是供奉和祭祀我国古代著名的大思想家、教育家孔子的庙宇，其全称是大成至圣先师文宣王庙，简称文庙。孔子自古被人们尊称孔夫子，故其庙宇俗称夫子庙。夫子庙是中国四大文庙，为中国古代江南文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，是明清时期南京的文教中心，也是中国最大的传统古街市。
南京夫子庙位于南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，地处夫子庙秦淮风光带核心区。夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大。与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥为中国四大闹市。
南京夫子庙灯会是流传于南京地区的特色民俗文化活动，又称金陵灯会，主要在每年的春节至元宵节期间举行。是历代南京民众延续和传承民俗文化的重要空间，长久以来，它已成为秦淮文化的重要组成部分。
夫子庙的来历是什么？唐以前，所谓先圣，或指周公或指孔子；唐以后，则专指孔子，所以孔庙又有先圣庙之称。汉平帝时，追谥孔子为宣尼公，所以孔庙又称为宣尼庙，南梁以后，又有宣圣庙之称。唐玄宗时，追谥为文宣王，又称为文宣王庙。至明永乐以后，又称为文庙。民国三年，改称为孔子庙。
唐太宗对官学内的孔子庙制，有几项重要建树：
一是确立孔子为先圣的地位；
二是建立从祀制，在此之前，若以孔子为先圣，祇以颜渊为先师配享；从太宗以后，再择左丘明以下二十二先儒从祀庙庭。玄宗时从祀者增为十哲、七十二子、二十一贤。
宋以后到明清，从祀制定为配位（有四配）、哲位、先贤、先儒；哲位以下的人数，随时代而递增，分列在东西两庑。自唐以后，从祀孔庙之制，遂成为文人学者最高的荣誉。从祀的标准，依清代的规定是：“阐明圣学，传授道统。”这是传统中国文化很重要的特质。
宗教意义
从唐代以后，除曲阜孔庙以外，孔庙不但成为学校不可分割的一部分，而且是学校的中心地；释奠之礼是国家大典，属于中祀；教师的地位，透过孔子庙制而神圣化；教育理想也透过孔子庙制而具体化。
因此，孔庙的存在，教育意义重于政治或宗教意义。学校孔庙的建筑属于宫殿式，庙宇朝南，基本上仿自曲阜孔庙，可分为南北两类：南方式建筑，以木材为主，装饰复杂，屋脊两端翘起；北方式建筑较为朴素，水平式屋脊，枓栱变化少。主要的建筑物，包括大成殿、崇圣祠、东西庑、明伦堂、棂星门、泮池等。
这种孔庙制也影响到东亚诸国，构成：“东亚世界：极重要的特质之一。今日韩国、日本、越南等地所见的孔庙，就是昔日官学的残影。
南京夫子庙的来历南京夫子庙是供奉和祭祀我国古代著名的大思想家、教育家孔子的庙宇，其全称是大成至圣先师文宣王庙，简称文庙。孔子自古被人们尊称孔夫子，故其庙宇俗称夫子庙。夫子庙是中国四大文庙，为中国古代江南文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，是明清时期南京的文教中心，也是中国最大的传统古街市。
南京夫子庙位于南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，地处夫子庙秦淮风光带核心区。夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大。与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥为中国四大闹市。
南京夫子庙灯会是流传于南京地区的特色民俗文化活动，又称金陵灯会，主要在每年的春节至元宵节期间举行。是历代南京民众延续和传承民俗文化的重要空间，长久以来，它已成为秦淮文化的重要组成部分。
夫子庙的来历南京夫子庙是孔圣人的祭殿，始建于宋景佑元年（1034年），始称文宣王庙。南宋绍兴九年（1139年）重建，名叫建康府学。元朝时改为集庆路学。明朝初年作为国子学，继之为应天府学。清朝时这里成为江宁、上元二县学，并进行了重修。