南方过不过中元节 _南方人怎么过中元节？

南方是过中元节的。南方该节日是仅次于中秋节和春节的一个大节日，因此这个节日过得比较隆重，南方人在这天会杀鸡宰鸭，并焚香烧纸，还会祭祀先人。
中元节是中国传统节日，民间世俗称之为七月十四、七月半、祭祖节，其习俗有放河灯、祭祀土地、焚纸锭、祭祀亡魂等，不同地区的习俗是不同的。该节日的诞生可追溯到上古时期的祖灵崇拜和相关时祭。
七月半是孝亲月、吉祥月，也是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日；如果有农作物成熟，民间按照惯例是要祀祖的，用新稻米等祭供，向祖先报告秋收状况。七月半和清明节、除夕以及重阳节都是中华民族传统的祭祖大节。
七月半的祭祀具有双重的意义在一是发扬推己及人，二是阐杨怀念祖先的孝道，乐善好施的一个义举，这都是从慈悲的角度出发的，比较有人情味。给节日对于文化内涵来说，体现的是一种信仰，七月半是属于非物质文化遗产，也是一种文化，还是追怀先人既古老又现代的一种传统，这一传统体现了古人“慎终追远”的思想，文化核心是敬祖尽孝。
南方过中元节吗南方过中元节。
在南方，中元节是一个仅次于春节和中秋节的大节日，因而这个节日也过得非常隆重。中元节又叫“鬼节”，每年的这一天，南方人杀鸡宰鸭，并焚香烧纸，祭祀先人。中元节是每年的农历七月十五日，不过在广西等南方地区，农历七月十四这天最为隆重。
在农村，每家每户都会早早准备好供品，到村里的土地庙去烧香。据说这样会保佑家人平安和今年的五谷登丰。那种虔诚的心，就是祈求平安与丰收，简单而美好。在城市，农历七月十四日这天虽不是法定假日，但很多单位都准许员工提前下班。入夜，街头大大小小的路上灯火通明，烟雾缭绕，酒果飘香。
南方人怎么过中元节？七月十五为中元节。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。佛教传说，目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中，食物入口化为烈火，目连求救于佛，佛为他念《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖，固然有尝新的含义，也是盆祭的遗风。旧时，中元节为目连救母做盂兰盆会，后来逐渐演变为放河灯，祭祀无主孤魂和意外死亡者。德州的中元河灯场面十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以街巷为单位，制作特大纸船，纸扎目连站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消灾。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。
中元节祭祖的习俗在山东较为普遍，一般都在午后带着祭品上坟祭祖。单县的祭品尤为丰盛，有竹子做的盂兰盆、纸做的衣帽和一桌素食等。淄川则把祖先请到家里祭祀，家家都在大门顶上插上五谷穗子，据说以五谷为马，祭祀完毕后，好让祖先跨着马回去。
中元节的饮食一般是包子、水饺、馒头，饭后吃苹果、梨等时令水果。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节，吃粗茶淡饭。
中元节——农历7月15日我国民间的传统节日“中元节” 。在南方，亦称“鬼节” 。然而，相沿至今的中元节却在7月14日。据说在宋朝末年，人们正准备过节的时候，元兵突然入侵，因此只好提前一天祭祀祖先，节日就这样提前了。
节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。
中元节南方和北方的区别中元节，俗称鬼节，在七月半举行。这一天，家家户户点亮河水，延续人间银河之路，迎接先人之灵。也正因为如此，中元节被称为“鬼节” 。传说在那一天，所有的鬼魂都被从冥界释放出来，人们一般会举行祭祀鬼魂的活动。因此，它是一个以崇拜鬼魂为中心的节日，从而成为一个众所周知的鬼节。