世界上有天堂吗

世界上有天堂吗

世界上有天堂吗

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没有什么天堂天堂 ①字面意思即天上的国度,很多宗教和心灵哲学认为人死后的生命形式将存在的处所 。天堂是永恒世界(灵界里)里至高的居所,是圣洁的 。
中外均有这种说法 。②比喻美好的生活环境 。词语出处:唐惠能《坛经》:"一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中 。"出处与详解
1.宗教意义上的美好世界,跟"地狱"相对 。
①基督教《圣经》中,指的是:神的国或天国中,具体的一个地方 。认罪悔改,遵守神诫命的人,死后可以去的地方 。【
1.?因为基督并不是进了人手所造的圣所(这不过是真圣所的影像),乃是进了天堂,如今为我们显在神面前;【
2.?耶稣已经进入天堂,在神的右边,众天使和有权柄的,并有能力的,都服从了他 。
②《宋书?夷蛮传?天竺婆黎国》:"叙地狱则民惧其罪,敷天堂则物欢其福 。"③唐惠能 《坛经》:"一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中 。"④元李翀《日闻录》:"为祸福于冥冥,使有罪者出之地狱,置之天堂也 。
"⑤元徐再思《蟾宫曲?西湖夏宴》:"只此是人间醉乡,更休题天上天堂 。"
3.比喻美好的生活环境 。①元王实甫 《破窑记》第一折:"你孩儿心顺处便是天堂 。
【世界上有天堂吗】"②清薛福成《天堂地狱说》:"夫诗书之味,山水之娱,妙景良辰,赏心乐事,皆天堂也 。"③ 周而复 《上海的早晨》第四部三二:"你娘讲的对,从前过的是地狱生活,现在好比进了天堂 。"
4.指人体的额头 。〈方〉 英译:[forehead] 。
①宋周密 《齐东野语?徐谓礼相术》:"[贾似道]驰马出游湖山……有布裘道者瞪视曰:'官人可自爱重,将来功名不在韩魏公下 。' 贾意其见侮,不顾而去 。既而醉博平康,至于破面 。他日复遇道者,顿足惊叹曰:'可惜!可惜!天堂已破,必不能令终矣 。
'其后悉验 。"②欧阳山《高干大》第一章:"他用手摸一摸娃娃的天堂,烧得怕人 。"观念起源虽然可自古代也有阴间之说,可常和地狱混淆使人单纯地害怕死亡 。而轮回和复活的教义涉及报应,但果报仅再生为人,而不是去了另一个非现世的境界 。
使到世人对于一些伟人虽然生前功绩彪炳但死于非命的史实,感到道德和因果上迷惑 。直到约在三千多年前,开始古埃及与古印度等出现了新的教义:认为人死后,因为生前的行为给世人与神明正面的评价,得到后人的供奉英雄和圣人,并认为他们可能与神在一 起,或者到一个专属的场所中得到永享的仙福 。这便是天堂观念的起源 。
世界上存在天堂吗
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这世界上肯定没有天堂了,不过人死后灵魂一定有去天堂和去地狱之分,我不赞同唯心主义的“信则有,不信则无.”我相信客观的真理,天堂地狱之说不是一两个民族的认知,而是普世的,全世界的人都有天堂和地狱的信仰观,可能有点滴的区别,但大致相同.这就是《圣经》中所说:(神的事情,人所能知道的,原显明在人心里.因为神已经给他们显明.)取自《圣经-罗马书1章19节》(神造万物,各按其时成为美好.又将永生安置在世人心里.(永生原文作永远)然而神从始至终的作为,人不能参透.)取自《圣经-传道书3章11节》我是个基督徒,我相信天堂,我相信永生.
世界上真的有天堂吗?
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天堂指的是在中国宗教信仰中,人逝世以后灵魂升天以后居住的地方;在有严格教义体系的道教中,则指人得道成神成仙以后生活的世界 。在天启宗教等宗教中指信奉神的人,好人或正直者死后,其灵魂就要进入到神所居住的空间,与神在一起,永生不灭,享受着幸福美好的生活 。
和天堂相对的有还有黄泉、地狱等 。黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念 。后来,汉代出现了道教中的阴曹地府,佛教传入后受其影响在道教原有的恶曹地狱基础上发展出了系统的地狱体系,即十八层地狱 。
世界上有天堂吗?
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虽然天堂在天上,虽然地狱在地下,其实它们都是天下、地上的人用思想给建造的 。说它在天上,说它在地下,都不对,实际它们就在人的心中 。
上天堂,还是下地狱,全在自己怎么做 。自己做了见不得人的事,就得下地狱,自己做事光明正大问心无愧半夜不怕鬼敲门就一定上天堂 。自己的天堂自己建,自己的地狱也是自己造 。自己是给自己建天堂,自己还是给自己造地狱,就看自己如何行动 。