家里挂祖宗昭穆神位是信仰什么的 _堂屋神龛请祖宗上什么日子好现在？

家里挂祖宗昭穆神位是信仰什么的

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别听1楼胡说，供养祖宗的唯有道教，儒教。这是中国人的传统，信仰上帝的不待供祖宗的。
你见过外国人供祖宗吗？所以外国人特别野蛮。
堂屋神龛请祖宗上什么日子好现在？

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有什么典故不知道, 但是我家先辈是河南省信阳光山县的移民(大概清末移居到江浙一带), 我家现在居住在江苏苏州, 我爷爷跟我说, 他的爸爸(也就是我的曾祖父)告诉他, 中堂画一定要挂祖宗昭穆神位, 一般这个中堂除了中间是祖宗昭穆神位一列字, 两边还有一副对联, 为“宝鼎呈祥香结彩, 银台报喜烛生花”. 像江苏苏州这个地区的本地人家挂中堂画一般为福禄寿三星或者没有中堂, 但是我家一直是祖宗昭穆神位. 我和我爷爷还看到过一种挂天地君亲师位的, 但是我爷爷说我们不要挂这种, 而是要挂祖宗昭穆神位的. 我家还有文革烧剩下来的几本族谱, 我翻看过, 这里面记载我的祖先最早也不是光山县的本土居民, 而是从南昌筷子巷移民过去的. 我顿时觉得有一种历史的厚重感.
广德过春节的习俗

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广德过春节的习俗：
1.送灶神从河南，湖北，绍兴，温州迁徙到广德的人们，与广德老本地人都在腊月二十三或二十四送灶神，也叫过“小年” 。送灶神的程序是，先把灶台牌位上的灶神像撕下来，放在托盘上，再摆上三荤三素、炮竹、香和纸类的祭品。
除此，本地人还有“男不拜月亮，女不送灶神”之说。意思是说月亮乃女人的象征，不值男人尊重。再则女人通常话多，管不住嘴，怕她在灶神爷面前瞎说，惹灶神生气，给家庭带来厄运！所以，送灶神时不让女人插手，全有男人操作。待灶神送上天后，需在除夕夜再举行同样的仪式，贴上新的灶神爷像，把灶神请回来。
据说灶神爷上天这几日，凡间无神管辖，本地人称“赶乱岁” 。也就是说这几日民间百无禁忌。而河南人并不刻意贴灶神，而是存在于他们的意念中。
他们在打灶时，灶头上已经书写了一个大大的“福”字，和“忍耐为高”的字样，提醒主妇在断炊或缺油少盐时，切勿生焦发脾气，惹灶爷生气。他们在过小年时，为灶爷供上一碗豆腐，和几条小鱼，其意为，我们都富了，而且小有节余，让灶爷上天报喜不报忧。
2.贴对联：过去广德本地人春节不贴对联，贴门神爷，贴唐代君王身边的护卫秦叔宝和尉迟恭的画像。
其意是对历史人物的敬仰和崇拜。再则二位勇士的像貌威武贴在门上有灵气，能护家守院，可辟邪。同时也贴“招财进宝”类的财神爷。
【家里挂祖宗昭穆神位是信仰什么的】后来因受外来客的感化，也贴对联了。但却没有外来客那么多规矩，他们只是在大小门上贴，别处不贴。外乡客不同，不光是大小门上要贴，房前屋后，舍内舍外到处都得贴。并且春联内容都是有针对性的，喻灶神爷的对联是：“上天言好事，下界降吉祥” 。
其意是灶神爷上天要多说好话，下界多带吉祥。土地爷的对联是：“土中生白玉，地内长黄金” 。寓意是只要肯勤劳，就能在土中得到收获。天地爷的对联是：“天高覆万物，地厚载群生” 。
别看这简单几个字，却把天地间的一切全都包罗进去。院内大树也贴：“树大根深” 。墙壁：“春光明媚” 。舍内床头：“幸福健康” 。
厨房：“勤俭节约” 。连鸡窝，鸭圈，牛栏都得贴：“鸡鸭满圈，牛羊成群”等。总之，到处都得贴红彤彤的对联。
这就是广德外来客与本土人区别所在。据悉，外乡迁移来的居民多数没有挂中堂的习惯，他们堂屋供的是：“祖宗昭穆神位”的字样。供桌上的香案是一对蜡台，八只香炉。
大年三十除了祭神，祭祖仪式外，八只香炉一夜烧到天亮不间断，从正月初一烧到十五元宵节，有的过了元宵节还烧，烧到二月二龙抬头。而广德本地人不同，他们堂屋上方不供所谓“祖宗昭穆神位”字样，挂的是《山水》、《寿星》、《关羽》、《财神爷》、《钟馗》、《松鹤延年》之类的中堂。供桌上也摆香案：有蜡台一对，香炉一只。除了大年三十祭神祭祖外，香火只烧三天，那就是初一至初三。
平时初一和十五烧平安香，求得一年四季全家老少平安如意。但老广德人有特点，大年三十要掂着猪头到庙堂去敬香，并且都争烧头香，放头炮！意味在新的一年里家庭更加红火，兴旺发达。

家里挂祖宗昭穆神位 是信仰什么的

家里挂祖宗昭穆神位是信仰什么的