菩萨和阿罗汉的区别在哪里( 四 ) _阿罗汉跟菩萨有什么区别？阿罗汉相当于哪个阶位的菩萨

【阿罗汉】
　声闻乘中的最高果位名，含有杀贼、无生、应供等义。
【菩萨十地】
　
一.欢喜地，菩萨既满初阿僧祇劫之行，初窥心性，破见惑，证二空理，成就檀波罗蜜，生大欢喜。
二.离垢地，菩萨断思惑，除毁犯之非，使身清净，成就戒波罗蜜，离一切垢。
三.发光地，菩萨灭无明闇，而得三明，成就忍波罗蜜，心光开发。
四.焰慧地，菩萨于三十七道品，圆满具足，进而修习力无畏，不共佛法，远离懈怠，成就精进波罗蜜，使慧焰炽盛。

五.极难胜地，菩萨为利益众生，外习诸技艺，内成就禅波罗蜜，极难制胜。
六.现前地，菩萨住解脱法门，修空无相无愿三昧，成就般若波罗蜜，使现前差别尽泯。
七.远行地，菩萨断诸业果细现行相，起殊胜行，广化众生，成就方便波罗蜜，备远行资粮。

八.不动地，菩萨住无生忍，断诸功用，身心寂灭，犹如虚空，成就愿波罗蜜，于涅槃心，湛然不动。
九.善慧地，菩萨灭心相，证智自在，具大神通，善护诸佛法藏，成就力波罗蜜，善运慧解。
十.法云地，菩萨广集无量道法，增长无边福智，悉知一切众生心行，依上中下根，为说三乘，成就智波罗蜜，有如大云，雨大法雨。
“菩萨”与“罗汉”有何区别？

文章插图
阿罗汉有四个阶级：初果、二果、三果与四果。
菩萨共有五十二个阶位：就是十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉
罗汉
阿罗汉的简称，梵名(Arhat) 。
罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼) 。已了脱生死，证入涅盘(无生) 。堪受诸人天尊敬供养(应供) 。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

菩萨是梵文音译“菩提萨（土垂）的简称。其“菩提”汉译是“觉悟”，“萨（土垂）”汉译是“众生”，或“有情”（一切有感情的动物），全译应是：“觉有情”，“道众生”，“觉悟的众生”之意。根据这个词意，中国古代翻译的佛经中，还把菩萨译为“开士、大士、圣士、法臣”等名称。
如把观音菩萨称为“观音大士”，把普贤菩萨称为“普贤圣士” 。
【菩萨和阿罗汉的区别在哪里】在佛教初创的小乘时期，仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚无成佛的悉达多王子称为菩萨。大乘佛教创立后，根据“人人具有佛性，人人皆可成佛”的理论，把凡是立下宏愿，上求佛道，下化众生都都称之为菩萨。
后来这个名称更加扩大化、世俗化，人们把那些精通佛法，德高望众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。
『菩萨』，系菩提萨（梵语）之略称；菩提即觉、智之意，萨即有情、众生之意。与声闻、缘觉合称三乘，又为十法界之一。

何谓『菩萨』？即指「以智上求无上菩提，以悲下化众生」，修诸波罗蜜行，於未来成就佛果之修行者；亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。简言之，求大菩提的有情；发了菩提心就是「菩萨」。