也不知道是谁的手,总是热乎乎地握着,握住不散 。我们用不着水晶花同志给作翻译了 。大家的语言不同,心可是一样 。
握手再握手,笑了再笑 。你说你的,我说我的,总的意思都是民族团结互助!也不知怎的,就进了蒙古包 。奶茶倒上了,奶豆腐摆上了,主客都盘腿坐下,谁都有礼貌,谁都又那么亲热,一点不拘束 。不大会儿,好客的主人端进来大盘子的手抓羊肉和奶酒 。
公社的干部向我们敬酒,七十岁的老翁向我们敬酒 。正是:祝福频频难尽意,举杯切切莫相忘!我们回敬,主人再举杯,我们再回敬 。这时候鄂温克姑娘们,戴着尖尖的帽儿,既大方,又稍有点羞涩,来给客人们唱民歌 。
我们同行的歌手也赶紧唱起来 。歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人,不管唱的'是什么,听者总会露出会心的微笑 。饭后,小伙子们表演套马,摔跤,姑娘们表演了民族舞蹈 。客人们也舞的舞,唱的唱,并且要骑一骑蒙古马 。
太阳已经偏西,谁也不肯走 。是呀!蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!人的生活变了,草原上的一切都也随着变 。就拿蒙古包说吧,从前每被呼为毡庐,今天却变了样,是用木条与草杆作成的,为是夏天住着凉爽,到冬天再改装 。
看那马群吧,既有短小精悍的蒙古马,也有高大的新种三河马 。这种大马真体面,一看就令人想起“龙马精神”这类的话儿, 。
老舍的《草原》全诗是什么?
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这次我看到了草原 。那里的天比别处的天更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我的愉快 。
四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的,羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花 。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际 。这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗 。在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣 。
我们访问的是陈巴尔虎旗 。汽车走了一百五十华里,才到达目的地 。一百五十里全是草原,再走一百五十里,也还是草原 。
草原上行车十分洒脱,只要方向不错,怎么走都可以 。初入草原,听不见一点儿声音,也看不见什么东西,除了一些忽飞忽落的小鸟 。走了许久,远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子 。
河!牛羊多起来,也看到了马群,隐隐有鞭子的轻响 。快了,快到了!忽然,像被一阵风吹来的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,骏马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来 。这是主人来到几十里外欢迎远客 。
见到我们,主人们立刻拨转马头,欢呼着,飞驰着,在汽车左右与前面引路 。静寂的草原热闹起来:欢呼声,车声,马蹄声,响成一片 。车跟着马飞过小丘,看见了几座蒙古包 。蒙古包外,许多匹马,许多辆车 。
人很多,都是从几十里外乘马或坐车来看我们的 。主人们下了马,我们下了车 。也不知道是谁的手,总是热乎乎的握着,握住不放 。大家的语言不同,心可是一样握手再握手,笑了再笑 。
你说你的,我说我的,总的意思是民族团结互助 。也不知怎的,就进了蒙古包 。奶茶倒上了,奶豆腐摆上了,主客都盘腿坐下,谁都有礼貌,谁都又那么亲热,一点儿不拘束 。不大会儿,;好客的主人端来大盘子的手抓羊肉和奶酒 。
干部们向我们敬酒七十岁的老翁向我们敬酒 。我们回敬,主人再举杯,我们再回敬 。这时候鄂温克姑娘们,戴着尖尖的帽儿,既大方,又稍有点羞涩,来给客人们唱民歌 。
我们同行的歌手也赶紧唱起来 。歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人,不管唱的是什么,听者总会露出会心的微笑 。饭后,小伙子们表演套马,摔跤,姑娘们表演了民族舞蹈 。
客人们也舞的舞,唱的唱,并且要骑一骑蒙古马 。太阳已经偏西了,谁也不肯走 。是呀!蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒庆春,另有笔名絜青、鸿来、非我等,字舍予 。因为老舍生于阴历立春,父母为他取名“庆春”,大概含有庆贺春来、前景美好之意 。
上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思 。北京满族正红旗人 。中国现代小说家、作家,语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家 。
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