安禄山是谁 安禄山资料
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1.安禄山本姓康,字轧荦山,营州柳城县(今辽宁省朝阳市)人,粟特族 。唐朝时期藩镇、叛臣 。
其母阿史德氏,改嫁于右羽林大将军安波注之兄安延偃,从此改为安姓,精通九蕃语言 。开元初年,逃离突厥,成为幽州都督张守珪的部将和义子 。骁勇善战,屡建功勋,迁平卢军兵马使、营州都督 。天宝年间,平步青云,兼任平卢、范阳和河东三镇节度使,受封东平郡王,镇抚东北地区 。
天宝十四载(755年),以诛杀宰相杨国忠为名,悍然发动安史之乱 。一路势如破竹,攻破两京 。建立伪燕政权,年号圣武 。
【安禄山是谁 安禄山资料】晚年失明,宠爱幼子,引发晋王安庆绪不满 。
3.至德二年(757年),为嫡次子安庆绪指使宦官李猪儿所害,谥号为剌 。史思明杀死安庆绪后,成为大燕皇帝,追谥光烈皇帝 。
安禄山是哪个朝代的
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安禄山是唐朝李隆基时期人,胡人出身,也被称为“安胡儿”,接下来我搜集了安禄山是哪个朝代的,仅供大家参考,希望帮助到大家 。安禄山是哪个朝代的安禄山(703年—757年),唐朝营州(今辽宁朝阳)人,本姓康,名轧荦山 。
安禄山之父死得早,他从小随母在突厥人部族生活 。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃 。开元初年,其族破落离散,他与将军安道买之子孝节,安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥,遂与安思顺等约为兄弟,从此即冒姓安氏,名禄山 。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者,也是安史之乱的祸首之一,并建立燕政权,年号圣武 。
安禄山长得痴肥,眼盲后,长期靠心腹小宦官为其穿衣 。因其宠爱幼子,二子安庆绪见安禄山对自己不加宠幸,心中怨愤,命令安禄山宠幸的宦官李猪儿在替他穿衣时,以刀刺其腹而死,安方势力开始走下坡路 。轶事典故
1.族属姓名1925年,日本学者桑原骘藏考证出安禄山是康国出身的粟特人 。
其后伊朗学专家亨宁(W.B.Henning)进一步指出,禄山,或荦山,为粟特语Rokhshan,是光明的意思 。这一观点被大部分学者所支持 。
2.贵妃洗儿天宝十载(751年)正月初一,是安禄山的生日,唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物 。
过罢生日的第三天,杨贵妃特召安禄山进见,替他这个“大儿子”举行洗三仪式 。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中,为他洗澡,洗完澡后,又用锦绣料子特制的大襁褓,包裹住安禄山,让宫女们把他放在一个彩轿上抬着,在后宫花园中转来转去,口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐 。
3.宗教信仰历史学家荣新江指出安禄山信仰拜火教 。
他说:“安禄山自称为‘光明之神’的化身,并亲自主持粟特人聚落中群胡的祆教祭祀活动,使自己成为胡族百姓的宗教领袖 。他利用宗教的力量来团聚辖境内外粟特胡众,利用‘光明之神’的身份来号召民众 。大量蕃兵胡将追随安禄山起兵反叛,不能不考虑‘光明之神’感召的精神力量 。”
4.奉为圣人安禄山死后,与史思明等被河朔旧将与士卒奉为圣人 。
安禄山部将田承嗣投降唐廷,送史朝义母亲及妻子予朝廷,唐朝封为魏博节度使,为了安定北方人心,他为安禄山、安庆绪、史思明、史朝义四人立祠,号为“四圣” 。773年,田承嗣向朝廷要求拜相,唐代宗派内侍孙知古要求他毁了“安史四圣”的祠堂,田承嗣乃毁之,唐廷为褒奖他,授其同平章事 。到唐穆宗长庆年间,河朔旧将与士卒称呼安禄山、史思明为二圣,时任卢龙节度使张弘靖为改变这种风气,下令扒开安禄山的墓并毁其棺,引起河朔旧将与士卒的不悦 。安史之乱天宝十四载(755年),唐玄宗又召他进京,他推说生病没有来 。
给他的`大儿子安庆宗赐婚,命令他出席观礼,又推辞了 。这年十一月,安禄山从范阳起兵造反,诈称奉唐玄宗旨意率领部队讨伐逆臣杨国忠 。他率领各族骑兵、步兵十五万,半夜行军,黎明吃饭,一天前进六十里 。决定高尚、严庄为谋主,孙孝哲、高邈、何千年为骨干 。
天下太平的日子长了,人们不懂战争,听到安禄山叛乱爆发,朝廷一片动荡惧怕 。宫廷警卫部队都是由集市商贩组成的,只得打开皇家仓库拿出绫罗绸缎召募兵卒 。于是先后任命高仙芝、封常清等人为大将抵抗 。
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