,开辟鸿蒙,谁为情种。都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂缪时……

,开辟鸿蒙,谁为情种 。都只为风月情浓 。趁着这奈何天,伤怀日,寂缪时……

,开辟鸿蒙,谁为情种。都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂缪时……

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开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷 。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》 。
此句出自《红楼梦》第五回《红楼梦曲 引子》 。
开辟鸿蒙:天地开辟以来的意思 。鸿蒙是古人设想的大自然原始混沌的状态 。谁为情种:谁是最痴情的人 。情种即情痴,指感情特别真挚的人 。
试遣愚衷:试着排遣一下我的情怀 。愚为自谦语,指我 。
衷为情怀的意思 。自盘古开天辟地以来,究竟谁才是真正的情种?都只是为风花雪月的情深情浓 。趁着这无可奈何、满怀悲伤的日子,寂寞孤单的时候,试着排遣难解的情怀 。
因为以上原因,才演出这怀念哀悼心中女子的《红楼梦》 。扩展资料:《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所著 。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人们的人生百态,展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗 。
《红楼梦》分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统,程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本,脂本是程本的底本 。此书新版通行本前80回据脂本汇校,后40回据程本汇校,署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理” 。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者 。小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就 。
“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多 。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学 。
开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓 。是什么意思啊?
,开辟鸿蒙,谁为情种。都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂缪时……

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意思是:自盘古开天辟地以来,有谁是为了情而结种?都只是为了风月之事才情意绵绵 。出自清代曹雪芹《红楼梦曲》中的<红楼梦引子> 。
原文:开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓 。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷 。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》 。译文:自盘古开天辟地以来,有谁是为了情而结种?都只是为了风月之事才情意绵绵 。天、日、时中,去奈何,去伤怀,去寂寞,试着排遣一下自己情怀 。
所以《红楼梦》正式开篇,贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情纠葛就此上演 。这是《红楼梦》十二支曲的一首序曲,它引出十二支曲子,同时也是这十二支曲子的总括和提示,这首序曲交代了《红楼梦》的起缘 。扩展资料红楼梦曲,《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲,第5回太虚幻境梦中,警幻仙子盛情邀请贾宝玉聆听十二位舞女的现场演唱 。
曲子共十四支,其中首支、末支分别为引子、收尾,中间十二支分咏金陵十二钗正册人物 。曲子同金陵十二钗图册判词一样,为了解人物历史、情节发展以及四大家族的彻底覆灭提供了重要线索 。序曲一开头就对男女情爱发出慨叹,这同第一回里说的“大旨谈情”是一致的 。
这首曲和以下诸曲中,都隐含着一种对命运不可知的唱叹,说明作者有更深广的寄托 。作者认为,妇女无论就天资、才干等任何一方面说,都不让须眉,只是那个社会把她们的聪明才智压抑埋没了 。特别是随着封建家族的衰落,那么多无辜的女孩子随着一齐毁灭,这是作者痛惜不已的 。
在这个意义上也可以说《红楼梦》是一曲女儿们的颂歌和挽歌 。《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期,当时清政府实行闭关锁国,举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中 。这时期从表面看来,好像太平无事,但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展,整个王朝已到了盛极而衰的转折点 。在康熙、雍正两朝,曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造 。
曹家极盛时,曾办过四次接驾的阔差 。曹雪芹生长在南京,少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活 。但后来家渐衰败,雍正六年(1728年)因亏空得罪被抄没,曹雪芹一家迁回北京 。回京后,他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差,境遇潦倒,生活艰难 。