世间本无事庸人自扰之全句

世间本无事庸人自扰之全句

世间本无事庸人自扰之全句

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“世上本无事,庸人自扰之”全句是“天下本无事,庸人扰之为烦耳 。第澄其源,何忧不简邪?”出自《新唐书》中的《陆象先传》,全句比喻常常自己跟自己过不去,遇事生非,疑神疑鬼的自找麻烦 。
原文:罢为益州大都督府长史、剑南按察使,为政尚仁恕 。
司马韦抱真谏曰:“公当峻扑罚以示威,不然,民慢且无畏 。”答曰:“政在治之而已,必刑法以树威乎?”卒不从,而蜀化 。累徙蒲州刺史,兼河东按察使 。小吏有罪,诫遣之,大吏白争,以为可杖,象先曰:“人情大抵不相远,谓彼不晓吾言邪?必责者,当以汝为始 。
”大吏惭而退 。尝曰:“天下本无事,庸人扰之为烦耳 。第澄其源,何忧不简邪?”故所至民吏怀之 。
陆象先在太平公主专政时期被荐为宰相,但却不肯依附公主门下,极力反对公主的废帝阴谋,对唐玄宗有“保护”之功 。先天政变后,又极力保护曾投靠到太平公主门下的官员,在一定程度上保证了政变后的朝局稳定 。他在罢相之后,担任益州、蒲州等地地方官,施政宽仁,深得治下官吏百姓的爱戴 。
天下本无事庸人自扰之全部诗句是什么?
世间本无事庸人自扰之全句

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天下本无事庸人自扰之全部诗句是天下本无事,庸人扰之为烦耳 。释义:指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦 。
出处:《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳 。
”译文:天下原本太平无事,而庸人却平白无故的担忧 。用法:作谓语、宾语 。天下本无事庸人自扰之的类似成语1、杞人忧天释义:比喻缺乏根据和不必要的忧虑 。出处:《列子·天瑞》:杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者 。
译文:杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处依托,便食不下咽,寝不安席 。2、杞人之忧释义:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心 。出处: 鲁迅《而已集·忧‘天乳’》:“我曾经也有过‘杞天之虑’,以为将来中国的学生出身的女性,恐怕要失去哺乳的能力,家家须雇乳娘 。
世上本无事庸人自扰之 是什么意思
世间本无事庸人自扰之全句

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“世上本无事,庸人自扰之”的意思是:比喻常常自己跟自己过不去,遇事生非,疑神疑鬼,自找麻烦 。“庸人”指普通平凡的人;“自扰”即自己滋扰自己,自讨烦恼 。
【世间本无事庸人自扰之全句】“庸人自扰”指平庸的人无事生事,自找麻烦,自讨烦恼;多用于讽刺愚昧或神经过敏的人 。
出处:《新唐书·陆象先传》:(陆象先)罢为益州大都督府长史、剑南按察使,为政尚仁恕 。司马韦抱真谏曰:“公当峻扑罚以示威,不然,民慢且无畏 。”答曰:“政在治之而已,必刑法以树威乎?”卒不从,而蜀化 。累徙蒲州刺史,兼河东按察使 。
小吏有罪,诫遣之,大吏白争,以为可杖,象先曰:“人情大抵不相远,谓彼不晓吾言邪?必责者,当以汝为始 。”大吏惭而退 。尝曰:“天下本无事,庸人扰之为烦耳 。
第澄其源,何忧不简邪?”故所至民吏怀之 。